搜索
逻辑框架整理第一章古代希腊政治思想第一节西方政治思想的产生1、古希腊是西方政治思想的发源地2、希腊政治思想的萌芽：荷马、赫西俄德3、早期立法家的政治思想：来库古、梭伦4、早期自然哲学家的政治思想第二节城邦制度和政治思想的特点1、城邦和城邦制度2、古希腊政治思想的特点第三节智者和苏格拉底的政治思想1、城邦民主制的繁荣和思想界的变化2、智者的政治思想3、苏格拉底的活动和贡献第四节柏拉图的政治思想1、生平和著作2、国家的理念和正义的国家3、哲学家治国思想4、政体思想5、第二等好的理想国第五节亚里士多德的政治思想1、生平和著作2、政治学的研究对象和方法3、城邦的起源、本质和目的4、政体分类及其变革5、对理想城邦的设计6、对西方政治思想的贡献第二章希腊化时期和古代罗马政治思想第一节这一时期时期政治思想的特点1、城邦制度的解体和政治思想的演变2、种族和文化的融合及世界主义思潮第二节斯多葛派的政治思想1、斯多葛派的产生和流传2、自然法思想3、人的精神自由思想4、人人平等思想第三节波利比阿和西塞罗的政治思想1、政治学由希腊向罗马的转移2、波利比阿的政治思想3、西塞罗的政治思想第四节罗马法学对政治思想的影响1、罗马法和罗马法学2、罗马法和罗马法学对政治哲学的影响第五节罗马基督教政治思想1、基督教的政治价值观2、奥古斯丁的双城论第三章中世纪西欧政治思想第一节5—10世纪西欧的政治状况和观念1、5—10世纪西欧社会政治状况2、罗马传统和日耳曼传统的结合3、5—10世纪西欧政治思想的特点第二节教权和王权斗争中的政治思想1、中世纪西欧的政教关系2、教权和王权斗争中教权派的政治思想第三节托马斯·阿奎那的神权政治思想1、生平和著作2、信仰和理性3、教会和国家4、国家的起源和目的5、政体理论6、法的性质和分类第四节城市的兴起和反对教会统治的政治思想1、城市的兴起及其对政治思想的影响2、但丁的世界帝国论3、马西略的政治思想4、市民和农民异端的政治思想第四章16世纪西欧政治思想第一节社会状况及其对政治思想的影响1、民族国家的兴起2、文艺复兴运动3、宗教改革运动4、空想社会主义思想的产生第二节马基雅维利的政治思想1、生平和著作2、权力政治观3、共和理想和君主专制4、君主的统治方法第三节路德和加尔文的政治思想1、路德的宗教改革思想2、加尔文的宗教改革思想第四节布丹的政治思想1、生平和著作2、国家理论3、主权理论4、政体理论第五节法国反暴君派的政治思想1、反暴君派的产生2、浩特曼和莫耐的反暴君思想3、鲍埃西的反暴君思想第五章17世纪欧洲大陆政治思想第一节17世纪欧洲的社会和思想状况1、各国的社会经济和政治状况2、科学和哲学的发展3、政治思想的世俗化第二节格老秀斯的政治思想1、生平和著作2、自然法学说3、国家和主权学说4、国际法的原则第三节斯宾诺莎的政治思想1、生平和著作2、自然权利观3、社会契约论4、思想自由权第四节普芬道夫的政治思想1、生平和著作2、自然法理论3、国家理论第六章17世纪英国政治思想第一节17世纪英国革命和政治思想概况1、英国的宪政传统2、17世纪英国社会状况和革命的特点3、政治思想的特点4、革命时期各派政治思想第二节霍布斯的政治思想1、生平和著作2、国家的起源和本质3、主权学说和政体理论4、人民的自由和主权者的义务第三节弥尔顿和哈林顿的政治思想1、弥尔顿的政治思想2、哈灵顿的政治思想第四节洛克的政治思想1、生平和著作2、对政治思想的清理和总结3、自然权利理论4、政府的起源和目的5、法治和分权第七章18世纪法国政治思想第一节18世纪法国社会状况和启蒙运动1、18世纪法国的社会经济和政治状况2、启蒙运动的兴起和政治思想的特点3、启蒙时期各派的政治思想第二节孟德斯鸠的政治思想1、生平和著作2、法的精神3、政体和政治自由理论4、分权学说第三节卢梭的政治思想1、生平和著作2、平等理论3、社会契约论4、人民主权学说5、对政治思想的影响第四节法国大革命时期的政治思想1、18世纪末的法国大革命2、《人权和公民权宣言》3、革民时期各派的政治主张第八章18世纪美国政治思想第一节18世纪美国社会和政治思想特点1、美国社会的形成和特点2、18世纪美国社会的政治斗争3、政治思想的特点第二节潘恩的政治思想1、生平和著作2、美国独立思想3、代议制共和政体思想4、人权理论第三节杰斐逊的政治思想1、生平和著作2、自然权利理论3、民主自治思想第四节汉密尔顿的政治思想1、生平和著作2、性恶论和精英论3、分权和制衡思想第九章18世纪末19世纪初德国政治思想第一节这一时期社会状况和思想特点1、德国社会状况2、政治思想的状况和特点第二节康德的政治思想1、生平和著作2、伦理学说3、国家学说4、永久和平思想第三节洪堡的政治思想1、生平和著作2、自由和个性3、国家作用的范围第四节黑格尔的政治思想1、生平和著作2、体系和方法3、市民社会和国家4、君主立宪制主张5、民族主义思想第十章19世纪法国国政治思想第一节19世纪法国社会和政治思想特点1、法国大革命后的社会状况2、政治思想的特点第二节孔斯坦的政治思想1、生平和著作2、权利和自由3、分权思想第三节社会主义各派的政治思想1、批判的空想社会主义思想2、空想共产主义3、无政府主义思想第四节孔德的政治思想1、生平和著作2、实证主义体系3、社会团结思想第五节托克维尔的政治思想1、生平和著作2、民主是历史发展的必然3、民主和平等4、自由和平等5、政治和革命第十一章19世纪英国政治思想第一节19世纪英国社会和政治思想演变1、社会经济政治状况2、科学文化的发展及其对政治思想的影响3、政治思想的演变和特点第二节柏克的政治思想1、生平和著作2、保守主义的社会政治观3、代议制思想第三节边沁的政治思想1、生平和著作2、功利原则3、政府理论第四节密尔的政治思想1、生平和著作2、对边沁功利思想的发展3、自由思想4、代议制争政府理论和主张第五节斯宾塞的政治思想1、生平和著作2、普遍进化论3、社会有机体论4、同等自由法则第一章古代希腊政治思想第一节西方政治思想的产生古希腊是西方政治思想的发源地对雅典民主政治评述：一方面，雅典民主政治的基础是公民政治，主要体现在：A政府官职向全体公民开放，取消财产和等级的限制；B公民大会构成城邦的权力核心，公民政治得到充分的体现；C贵族会议形同虚设，贵族特权丧失殆尽；D国家公职实行薪金制，进而为公民参政议政提供经济保证。另一方面，雅典民主政治属于古代政治的范畴，只有成年男性的雅典自由人具有公民的资格，妇女和非自由人被排斥于公民政治和民主政治之外，所谓的公民权只是成年男性的雅典自由人的特权，所谓的民主政治只是存在于一定的范围之内，因而区别于现代社会的民主政治，后者的特征在于与自由的社会氛围密切相关，具有普遍性抑或全民性。为什么古希腊成为西方政治思想的摇篮？1）政治思想的形成需要两个方面的因素。一方面，政治思想是伴随着政治权力的形成和国家的出现而产生的。另一方面，它的产生需要人理性思维的发展，需要人自觉思考社会政治现象。2）而在西方，最早的国家形式“城邦”是在公元前8到6世纪的古希腊形成的。政治思想伴随着城邦的形成而出现。3）希腊还是西方文明的发源地，文明的发展促进理性的觉醒，使人们开始思考社会政治现象，进而催生了政治思想。希腊政治思想的萌芽：荷马、赫西俄德荷马/《荷马史诗》:代表作《荷马史诗》由荷马等共同写成，是最早记载希腊人原始政治观念萌芽的文献资料，包括：《伊利亚特》和《奥德赛》。反映了公元前12-8世纪“黑暗时代”的社会面貌和人们的思想观念。对后世研究希腊政治思想的起源具有宝贵的价值。赫西俄德：古希腊诗人，代表作为《神谱》和《工作时日》。他怀着悲观的历史哲学观，将人类历史划分为五个依次下降的时期（黄金时代、白银时代、铜器时代、英雄时代、铁器时代），表达了下层人民对原始时代的怀念以及对新时代社会冲突、不平等秩序的不满。他的作品使希腊人关于神的正义思想发展得更为系统，并且包含着西方自然法思想的萌芽。早期立法家的政治思想：来库古、梭伦来库古:希腊早期立法家，斯巴达制度的创建者。他颁布了“瑞特拉”，在斯巴达人内部创建以和平和集体主义为特征的“平等者公社”，创建了斯巴达政治制度，是其成为希腊世界的一流强国。其政治理念影响了柏拉图等后世思想家。梭伦:梭伦出身贵族，作为“七贤”之一，是创建了雅典民主制度的立法家。梭伦以“中庸”原则为指导思想的改革，即颁布了“解负令”又保护了财产私有，在雅典建立起了温和的有限民主制，为日后民主制度的发展奠定了基础。他调解公民内部矛盾的“中庸”思想后来被亚里士多德所吸收。早期自然哲学家的政治思想早期自然哲学家：出现于公元前六到五世纪，包含众多学派，是西方社会最早的一批学者和思想家。他们将研究兴趣集中于自然，力求寻找自然的“本源”及一般规律；他们对自然的研究摆脱神学的束缚，使其具有合理的、世俗的性质，开创了希腊政治哲学注重对政治现象哲理思辨的学术传统。他们最早对政治问题进行理性思考，但未建立起独立系统的政治理论。1）主要流派与代表人物：米利都，毕泰戈拉，艾利亚，赫拉克利特，莫德克利特等。2）逻各斯：指的是自然的普遍规律和共同法则，也是万物共同的、普遍的尺度。（名词解释）第二节城邦制度和政治思想的特点城邦和城邦制度城邦的概念：城邦作为一种特殊的国家形式，是古代希腊世界的主要国家形式。城邦由奴隶、无公民权的自由人、自由公民三个身份集团构成，外部特征是小国寡民，本质特征在于它们的社会政治结构，即公民的自治团体。城邦政治具有多元化及多样化的特点，为了希腊政治思想的发展提供了宝贵条件。城邦的特点：A小国寡民的规模B多元的政治格局C社会政治结构是公民自治的团体D发达的公共生活E以公民为主的政治文化F直接的民主制度古希腊政治思想的特点（2015简答古希腊政治思想的基本特点）希腊人对城邦制度和城邦生活的感知，决定古希腊政治思想的基本特征。其政治思想可以概括为三个方面：1）决定人们政治意识的是自然政治观。希腊的政治思想家普遍认为，城邦的起源和政治秩序的建立是自然而然的。城邦是家庭部落等自然的社会组织自然进化的产物。这种自然政治观决定城邦成员的整体主义意识。2）对政治现象进行理性的思考和观察。以理性对待事务是希腊人的一贯态度。公民通过法律和民主制度规范政治权利，实现政治生活的理性化。3）关注政治制度和政治学基本问题的研究。研究城邦制度和城邦政体是政治思想的重要问题，希腊思想家留下丰富的政治学遗产。第三节智者和苏格拉底的政治思想城邦民主制的繁荣和思想界的变化智者的政治思想智者的概念：智者是公元前五世纪出现的职业教师，向人们传授有关口才及政治方面的知识，主要代表人物有普罗泰戈拉、安提丰及高尔吉亚等。智者实现了从现象和问题的神的综合到人的综合的转变，并集中对自然与约定的关系进行讨论，他们从自然与法律的对立出发，引申出激进的平等思想，成为斯多葛派的先声。他们是第一批关注社会政治问题的学者，但未形成成熟的理论体系。他们对后来的柏拉图及亚里士多德产生重要影响。苏格拉底的活动和贡献苏格拉底：苏格拉底是古希腊著名思想家，城邦政治学说的先驱者，名言“认识你自己”。极其重视知识的价值，提出“美德即知识”的论断，主张贤人政治。强调道德是城邦政治的基础，而知识和教育是城邦政治的根本。作为西方哲学和科学理性主义主流传统的开创者，其对普遍定义的探讨，成为了柏拉图“理念论”的直接思想来源。苏格拉底的政治人格：西方哲学以与科学理性主义创始人苏格拉底的影响：使哲学关注从自然转向人和社会第四节柏拉图的政治思想生平和著作国家的理念和正义的国家哲学家治国思想政体思想第二等好的理想国柏拉图：柏拉图是古希腊著名政治哲学家，城邦政治学说的早期论者，作品有《理想国》、《政治家篇》和《法律篇》。其政治哲学的理论基础是理念论，在《理想国》中，他划分了现实中的四种政体，并设计了理想的“贤人政体”，以哲学家治国为核心，探讨拯救城邦的根本措施。在《政治家篇》中，他进一