当前位置:首页 > 高等教育 > 大学课件 > 知识框架第一章五四文学革命的兴起与发展文学思潮
1第一编第一个十年(1917--1927)第一章五四文学革命的兴起与发展•第一节文学革命的准备•第二节文学革命的发生•第三节外来文艺的影响•第四节新文学社团与流派•第五节文学思想论争•第六节文学革命的意义第一节文学革命的准备——引言:中国文学现代化的发生•涉及内容:清朝末年、民国初年的文学变革。•“中国文学现代化的发生”的时间:19世纪末--1917年文学革命前,总计20年的时间,这是中国现代文学现代化的发生期,是中国“五四”文学革命(或现代文学)发生的准备阶段。•意义:有了这个现代化发生期的基础,才有了“五四”后32年文学在现代化道路上的迅速发展。一、20世纪初中国社会的情形1、社会变革对文学的促进1)法律对从事文学活动者和报刊繁荣的基本保障。1908年《钦定宪法大纲》规定了言论、著作、出版等自由,这样文学活动和创办报刊有了法律保障。2)现代出版业逐步兴盛。到了清末民初,中国现代出版事业的重心由官办出版业转移到了民营出版业,由此现代出版业具有了大众化、平民化、民主的特征,中国现代出版业的繁盛为现代知识分子提供了理性交往的空间,为文化和文学的普及奠定了传播基础。第一章文学思潮与运动(1917-1927)即:第一章五四文学革命的兴起与发展框架:23)现代社会分工在文学创作队伍方面率先实现。随着科举制度的废除,传统知识分子学而优则仕的路子被阻断,社会出现了知识分子为主体的自由撰稿人队伍,出现了职业作家群。这样知识分子传统地位和角色就发生了转换。4)大量读者群的培养。文学平民化、大众化的价值取向,使传统的文学接受主体发生变化,文学成为了民众参与文化的重要工具,在接受与反馈中中国现代文学培养了多样化的读者群。文学接受队伍扩大。二、晚清以来的文学观念的变革1中国文学现代化发生期(晚清开始)的观念变革,首先归功于梁启超。以梁启超为代表的维新派人士,出于启蒙主义宣传的目的,很快注意到西方文学格局的不同,开始为小说和戏剧争取正统的文学地位。2、“三界革命”★诗界革命:黄遵宪——“我手写我口,古岂能拘今”★文界革命:梁启超在1899年提出文界革命的口号,旨在提倡白话文,实现“文言一致”,打破桐城派古文的藩篱,推广平易畅达的“新文体”。★小说界革命:梁启超——“新民自新小说始”。重点表达了他小说新民救国的主张。将小说的政治宣传与思想教化功能极大提高,企求达到“改良群治”和“新民”目标。3、戏剧观念的更新:重视其开启民智作用(P7-8):代表人物陈独秀及其观点4、白话文运动(语言观念变革)文体观念革命背后有着相应的“言文合一”的语言观念变革的意愿诉求。最早提出“言文合一”的是黄尊宪,他认为言文合一使西方国家文化普及,科技发达,社会进步,中国言文分离是落后的根源,是愚民的工具。认为文言误国。之后胡适提出以白话文取代文言文主张。1917年1月《新青年》发表胡适的《文学改良刍议》,提出“一时代应有一时代之文学”,“今日之文学应以白话文为正宗”的观点。主张做“实写今日社会之情状”的“言文合一”的“活文学”。号召使用白话文和新式标点。5、真正体现出现代意义上的文学观的,是王国维,他最早提出“纯文学”概念及超功利文学观。6、新的文学观念的产生:鲁迅、周作人的文学“立人”思想。3三、文学革命前的文学作品(一)散文◆政论散文:以梁启超成就最高,他是本时期最重要的散文家。创造了一种新文体-----“报章体”。如梁启超《少年中国说》、《新民说》等。◆革命派散文本时期重要的革命派散文,如章太炎、邹容、陈天华、秋瑾等人的创作。以章太炎(有学问的革命家)成就最高;辛亥革命后的散文家有章士钊。革命派散文家:章太炎《驳康有为论革命书》、邹容《革命军》。(二)话剧◆“戏剧改良”走了两条不同的探索道路:◆一是旧剧改良,将时代政治热情与外来的审美要素注入京剧,对程式讲究的戏曲进行改良;◆一是文明戏——在话剧中渗透戏曲因素的表演。讽刺带谩骂。出现了四大谴责小说:刘鹗的《老残游记》、吴趼(jiǎn)人的《二十年目睹之怪现状》,曾朴的《孽海花》、李宝嘉的《官场现形记》。◇清末域外小说翻译运动:林纾为清末民初翻译界的主将,林纾的翻译小说哺育了一代新文学作者。·林纾的《巴黎茶花女遗事》、《黑奴吁天录》、《迦因小传》等,(三)小说◆本时期小说的发展道路则是曲折的、多元素的,形式上是逐渐改良,内容是严肃与游戏并存。1、清末小说◇梁启超、蔡元培等人的政治小说宣传政治观念,关注社会问题。梁启超的《新中国未来记》等。◇李伯元、吴沃尧等人的谴责小说4·周作人兄弟的《域外小说集》等。◇民初小说的主流是鸳鸯蝴蝶派,最有影响的是被誉为“五虎将”的徐枕亚、李涵秋、包天笑、周瘦鹃、张恨水。“四大说部”:徐枕亚的《玉梨魂》,张恨水的《啼笑因缘》,平江不肖生的《江湖奇侠传》,李涵秋的《广陵潮》等。民初小说以徐枕亚的《玉梨魂》,李涵秋的《广陵潮》最为著名。◆总之,晚清文学曾一度繁荣,也曾充满了革新的朝气,但因为这种革新缺乏强大的社会基础,并且维新派人士只是把文学作为自己的宣传工具,不重视文学艺术自身的特性,在政治热情消退之后,文学又向着旧的封建传统回转。所以近代文学变革总体上仍囿(yòu)于传统文学内部的结构调整变通,中国需要一个更加彻底的文学革命运动。第二节文学革命的发生一、“五四”新文化运动•文学革命的直接的背景和动因是新文化运动,文学革命的性质与导向、成就与局限都与新文化运动的启蒙宗旨息息相关,是适应以思想革命为主要内容的新文化运动而发生的。•新文化运动本质上是企求中国现代化的思想启蒙运动。•新文化的阵地:《新青年》1915年,《青年杂志》在上海创刊,新文化运动由此开始。1916年9月第二卷改名《新青年》,1917年初移址北京。发刊词《敬告青年》提出“民主”和“科学”,以对抗家长专制的封建文化,开启了一场思想启蒙运动。•新文化运动的内容:《新青年》集结激进知识分子从两方面推进思想启蒙。A、重新评价孔子与传统文化B、广泛引进和吸收运用西方文化二、“五四”新文学运动1、文学革命的发动:(标志:两篇文章)(1)1917年1月胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》-----发难文章,这2、民初小说市井通俗言情、奇侠、黑幕小说,倡导文学是消遣的游戏的金钱的文学观念。满足市民阶层的需求。5场革命的第一篇宣言。观点:提出“八事”:须言之有物,不摹仿古人,须讲求文法,不作无病之呻吟,务去滥调套语,不用典,不讲对仗,不避俗字俗语。贡献:提出确认白话文在中国文学史的正宗地位,宣称白话文取代文言文是新文学历史发展的必然趋势。它的发表,就成为“五四”文学革命正式开始的一个标志。(2)1917年2月陈独秀在《新青年》上发表了《文学革命论》——正式提出“文学革命”。观点:提出“三大主义”:“曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;曰推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;曰推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学”。评价:从内容到形式对封建旧文学持批判态度。并从启蒙的角度抨击旧文学与“阿谀夸张、虚伪迂阔之国民性”互为因果,主张以“革新文学”作为革新政治、改造社会之途。2、《新青年》反封建思想文化战线及主要人物——响应胡适、陈独秀的“文学革命”主张提出后,得到钱玄同、刘半农、傅斯年、鲁迅、周作人等的响应★最值得一提的是他和刘半农上演的一场双簧,史称“双簧信”:(见教材P19)。起因:★胡适、陈独秀虽然提出了“文学革命”,但在思想进步的“无声中国”一时还没有引起广泛的社会反响,发难者甚至有点寂寞。于是刘半农、钱玄同便在《新青年》上发表了“双簧信”,以引起社会的重视。过程:★钱玄同化名王敬轩仿照旧文人的口吻,汇集其反对新文学与白话文的种种观点与言论,写成一封致《新青年》的信,★刘半农根据王敬轩的信,逐一辩斥。6结果:★此举引起了广泛的社会注意,扩大了新文学的影响,摆出了与旧文学对峙的主战姿态。3、文学革命的实绩•(1)《新青年》杂志在思想文化领域的影响力增大,并发表了大量的白话新诗与小说。•(2)发表新文学作品的园地增多。除已有的《新青年》、《新潮》之外,又增加了《星期评论》和《少年中国》两个刊物。同时,京沪四大报纸副刊:《晨报》副刊、《时事新报》副刊《学灯》、《民国日报》副刊《觉悟》、《京报》副刊等也开始重视发表新文学作品。•(3)白话文正宗地位的确立。“五四”以后,白话报刊如雨后春笋般在全国各地涌现。据统计,五四运动高潮时期(即从1919年下半年起),全国至少有400余种白话报刊出版。1920年,北洋军阀政府教育部也不得不承认白话为“国语”,通令国民学校采用。•(4)文学革命的实绩最主要的还是在创作。影响深远的作品,如:鲁迅的《狂人日记》、《孔乙己》、《药》,叶圣陶的《这也是一个人?》等及刘半农的《相隔一层纸》、郭沫若的《凤凰涅槃》等诗歌纷纷见世。第三节外来文学的影响一、理论渊源★进化论是文学革命的理论基础。★胡适受意象派主要是庞德影响,陈独秀受19世纪西方现实主义文学的影响,周作人受日本文学的影响,李大钊受俄国文学的影响等。★怎样建设新文学?更是参照了西方文学的历史和经验。写实主义得到提倡,是借鉴了西方文学由古典主义到浪漫主义,到写实主义和自然主义,再到新浪漫主义的经验而得出的结论。当时大量译介了外国文学的理论文章。二、翻译作品★《新青年》从第一卷起就译介了外国作家的作品。第4卷6号推出《易卜生专号》,掀起了易卜生热。许多欧美和日本作家作品都被介绍进来。★文学革命者几乎都译介过外国文学作品。新文学期刊几乎都刊登过外国文学作品。★通过作品翻译来介绍外国文艺思潮,给闭塞的中国文坛吹进新鲜的现代气息。大规模的文学翻译活动,实际上构成了文学革命的一个重要组成部分。★许多外国文学思潮如现实主义、自然主义、浪漫主义、唯美主义、象征主义、印象主义、心理分析派、意象派、未来派等都有不同程度的介绍。哲学思潮7如人道主义、进化论、实证主义、无政府主义、国家主义、马克思主义、尼采哲学、弗洛伊德主义、托尔斯泰主义等都有介绍。第四节新文学社团与流派在众多的文学社团中,文学研究会、创造社、新月社、语丝社、湖畔社等自成流派,贡献突出,是最有影响者。说明:•文学社团关键词:时间、地点、出现原因、发起人(代表人物:理论或创作)、宗旨(主张)、主要刊物、活动范围与情况、创作、影响、评价(一)文学研究会•中国现代第一个纯文学社团。1921年1月成立于北京。周作人、耿济之、郑振铎、沈雁冰等12人发起。以“研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文学”为目标。主张文学“为人生”,提倡现实主义,被目为“人生派”。以《文学旬刊》、《小说月报》为机关刊物开展活动。1932年自行解散。(二)创造社•1921年7月成立于日本东京。郭沫若、郁达夫、田寿昌、成仿吾等发起。主张写“内心的要求”,表现自我,抒情色彩浓,追求“全”与“美”,被称为“艺术派”。创办《创造》季刊、《创造周报》等刊物。以1925年为界分为前后两期,前期提倡浪漫主义文学,后期提倡革命文学。1929年2月被当局查封。(三)新月社(具体参见教材)•1923年在北京开始活动。徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源、胡适等均为英美留学生。初为俱乐部,主要开展戏剧活动,后创作诗歌,徐志摩接编《晨报副刊》,办《诗镌》、《剧刊》。被称为“新月派”。其内部以《晨报·诗镌》为阵地,形成一个诗人群,称新月诗派。致力新格律诗创作,主张“三美原则”即“音乐美、绘画美、建筑美”(闻一多),“乐意带着脚镣跳舞”,取得突出成就,又称“新格律诗派”。代表诗人及诗作有:闻一多的《死水》,徐志摩的《再别康桥》。1926年离散。1928年徐志摩在上海创《新月》,是为后期。1932年停止活动。(四)语丝社8(五)湖畔诗社•以写爱情诗闻名。1922年3月成立于杭州,因出版四人诗合集《湖畔》而得名。成员有:冯雪峰、潘漠华、应修人、汪静之。代表作:冯雪峰、潘漠华、应修人的诗歌合集《春的歌集》,汪静之的诗集《惠的风》。第五节文学思想论争•一、20年代的文学论争主要体现在新文学的意识、语言与封建的旧的文学传统之间的分歧与斗争:◇对以林纾
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