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鲁迅鲁迅（1881—1936）生于浙江绍兴，原名周树人，字豫才，自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。著名作品集有：《野草》（散文诗集）、《朝花夕拾》（散文集）、《呐喊》《彷徨》《故事新编》（小说集）、《华盖集》《坟》（杂文集）。孔乙己选自小说集《呐喊》。鲁迅是一位伟大的文学家、思想家和革命家。作为伟大的文学家的鲁迅，他的贡献是多方面的。从文学创作方面讲，鲁迅前期创作成熟和影响最大的是小说，而他后期则主要从事杂文创作。鲁迅一生写了三十多篇小说，他对友人说，他最喜欢的是《孔乙己》。巴金也称赞《孔乙己》写得好。日本有一位作家说《孔乙己》是最完美的艺术典型。凡是读过鲁迅小说的人，都对孔乙己这个人物形象有深刻的印象。鲁迅先生为什么最喜欢孔乙己呢？他是以怎样的鬼斧神工之笔来塑造这个苦人儿的形象的呢？认真阅读课文后，就能得到回答。《孔乙己》这篇小说全文不到3000字，却极其深刻地反映了孔乙己一生的悲剧和整个社会的世态。它揭露了为封建科举制度所戕害的读书人的病苦，是一篇讨伐封建制度以及封建文化教育的战斗檄文。小说运用侧面描写、对比映衬、白描等手法，通过外貌、动作、语言等方面的描写，鲜明地表现了孔乙己这个人物的性格特点，成功地塑造了孔乙己这个封建社会下层知识分子的形象。《孔乙己》是鲁迅发表的第二篇小说。写于1918年冬。科举制度虽于1906年废除，但是培植孔乙己这种人的社会基础依然存在，孔孟之道仍然是社会教育的核心内容，这样就有可能产生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能让他们再走孔乙己的老路。鲁迅选取了社会的一角——鲁镇的咸亨酒店，艺术地展现了20多年前社会上的这种贫苦知识分子的生活，批判封建教育制度和科举制度，是一篇反封建主义的作品。走进孔乙己生活的环境咸亨酒店小说开始介绍鲁镇咸亨酒店的格局和酒店里各种人物及其相互关系，有什么作用？咸亨酒店是当时（晚清时期）社会的缩影，是孔乙己生活的典型环境，具有鲜明的时代特征和地方色彩。在酒店的环境中描写人物，又通过酒店去透视社会，通过典型人物去表现主题，使整个故事更凝聚集中。小说以咸亨酒店为中心舞台展开情节，孔乙己悲剧的一生得到了完整而深刻的表现。贫富悬殊阶级对立短衣帮长衫客短站外穿着喝酒方式喝酒地点长坐里“有一天，大约是中秋前的两三天”“中秋过后，秋风是一天比一天凉”这里的描写对推动故事情节的发展和表达中心有什么作用？写晚秋的凉意，给孔乙己的末路更增加一种悲凉的气氛，使故事情节达到了高潮，同时预示了孔乙己悲惨的结局。故事情节结局高潮发展开端（1—3）酒店的格局（13）孔乙己的悲惨结局（9—12）孔乙己的不幸遭遇（4—8）孔的外貌、言行、性格和社会地位走进小说的故事情节概括故事情节小说主要写了孔乙己在鲁镇咸亨酒店的活动，写了他几次来酒店喝酒的情形。这里的人们常常议论和嘲笑他。在小说中，孔乙己常遭人凌辱，被人吊打。他被丁举人打折了腿的遭遇最为悲惨。因为他从此断了一切生计，最后终于悲惨死去。阅读小说的核心内容是欣赏人物形象，鲁迅小说《孔乙己》并没有什么引人入胜的故事，但由于它们塑造了性格鲜明、栩栩如生而又具有典型意义的人物形象，便具有了极大的艺术魅力，使读者回味无穷。小说的艺术价值及其生命力，是跟它在人物形象塑造上的成就分不开的。小说致力于写人，写出活生生的人物来，这是小说创作的中心环节走近小说的人物形象孔乙己孔乙己--人物篇孔乙己是什么身份？找出文中形象概括了主人公特殊身份的一句话。孔乙己的身份“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”“孔乙己读过书……”，但“终于没有进学”，穷困潦倒，所以站着喝酒；在那个时代，长衫是读书人、有钱人的服饰，是有地位、有财富的标志。这位读过书的孔乙己，封建社会那种读书可以做官发财的思想意识早已深入其骨髓，他羡慕上层阶级的富贵、有脸面的生活，使得孔乙己舍不得脱下那件又脏又破的长衫，不愿意与短衣帮为伍：这就形成了他的特殊的身份。一件破长衫把孔乙己的社会地位、思想性格、所受教育揭示得十分深刻。这一外形的整体描写，集中而简练地概括了人物的特殊身份，预示了悲剧命运的必然性。站着喝酒穿着长衫唯一的人生活贫困穷困潦倒经济地位社会地位低不甘居下层自命清高爱慕虚荣轻视劳动人民对立矛盾“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”第一次出场：他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。“身材很高大”说明他有劳动能力；“青白脸色”说明他营养不良是穷困又懒惰结果；“时常夹些伤痕”是他穷困偶然偷东西常被打伤的标志；“一部乱蓬蓬的花白的胡子”表明他懒惰成性年龄较大；“又脏又破”看出他贫困又懒惰的性格特征。孔乙己的外貌描写“他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄”，说明他衣食无着；“盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；……满手是泥”，说明他被打折了腿，丧失了生活的能力。第二次出场：他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；……满手是泥孔乙己的外貌描写孔乙己的语言神态描写①他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。②孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”③孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”④孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。⑤孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。⑥“不要取笑！”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”……性格特征：自命清高、迂腐不堪、自欺欺人1、便排出九文大钱。2、他从破衣袋里摸出四文大钱。3、孔乙己“教”我识字，分茴香豆给孩子们一人一颗……9枚硬币一字排开，讲究排场，炫耀自己，表现他拮据而穷酸的本相。“摸”字动作迟钝，表明了他沮丧悲苦，穷愁潦倒的悲惨境地。表现他的善良孔乙己的动作描写孔乙己在人们心目中有着怎样的地位？“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”内容上：概括孔乙己一生的悲剧遭遇，深刻说明孔乙己在人们心中没有地位，是个可有可无、可笑可怜的多余人。结构上：承上启下孔乙己的地位酒客掌柜孩子“我”语言被嘲笑;行为被嘲笑;外貌神态衣着被嘲笑;遭遇被嘲笑。问题1：孔乙己使哪些人快活？问题2：孔乙己的哪些方面使人快活？孔乙己的地位这句话在文中反复出现4次，掌柜只在结帐的时候提起孔乙己，他关心的是自己的收入，人们根本不去过问孔乙己的死活，孔乙己在他们心目中是无足轻重的，反映社会的冷漠，世态炎凉。表现掌柜冷酷无情自私冷漠丑恶嘴脸。孔乙己的地位“孔乙己长久没来了。还欠十九个钱呢！”孔乙己的地位“店内外充满了快活的空气”“店内外充满了快活的空气”在文中反复出现两次，表现了人们缺乏同情、麻木不仁的精神状态和世态炎凉的社会现实。课文几次写到笑，各有什么不同的含义？第一次，写“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声”这里突出“笑”字，既造成悬念，又笼住全文。在冷酷的氛围中突出“笑声”，显示这种“笑”声带着冷酷的意味。孔乙己的地位第二次是孔乙己第一次出场，酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐，勾画出这些人麻木不仁、穷极无聊的嘴脸，笑声里蕴蓄着一股悲凉的意味。酒客们还取笑孔乙己偷书，孔乙己自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。孔乙己的地位第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到”，孔乙己颓唐不安的模样和之乎者也的听不懂的话又引起众人的哄笑。文章着力渲染哄笑的声浪和快活的空气，笑声迭起，悲凉的意味也就更浓。孔乙己的地位第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐，于是这一群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。孔乙己的地位第五次是孔乙己第二次出场，孔乙己被打折了腿，已经不成样子了，然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉，毫无人性，更表现了当时社会人跟人的关系。冷漠无情到令人窒息的地步。孔乙己的地位掌柜短衣帮小伙计孩子们孔乙己的地位“笑声”贯穿全文，这阵阵笑声跟孔乙己的不幸遭遇形成了强烈的对照，它深刻地揭露了封建社会的黑暗与冷酷，同时批判了群众的麻木。没有人性自私卑劣的笑天真无邪的笑解脱的笑麻木不仁的笑还有一个人也在笑，是谁呢——作者，作者笑他什么呢？孔乙己的地位这种麻木、冷漠，以揭别人的隐私，戳别人的疮疤为快乐的行为，也是一种“国民劣根性”（作为“国民劣根性”代表的阿Q，也是以欺负比自己更弱小的小尼姑、小D为快乐）。鲁迅不仅是伟大的文学家，而且是伟大的思想家！他的伟大就在于他认识到这一点，并把它写进《孔乙己》。因此《孔乙己》有其极高、极深刻的思想价值和社会意义！哀其不幸，怒其不争。（同情兼有批判）以哄笑声来写孔乙己的悲剧，有什么特殊的艺术效果？本文以“笑声”贯穿全篇，这阵阵笑声跟孔乙己的不幸遭遇形成了强烈的对照，它深刻地揭露了封建社会的黑暗与冷酷，同时也批判了群众的麻木。孔乙己在笑声中出场，在笑声中活动，在笑声中走向死亡。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐。这样让悲剧在喜剧的气氛中进行，以“喜”衬“悲”，增强了小说的悲剧效果。表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧。揭露世人的冷漠与麻木；衬托孔乙己的悲剧。孔乙己的地位——使小说超越了个人悲剧的范畴，揭示出更广泛的社会悲剧意义。孔乙己的地位“我”（小伙计）是怎样对待孔乙己的？我想：讨饭一样的人，也配考我吗？又好笑又不耐烦，懒懒地答他……我愈不耐烦了，努着嘴走远……小伙计的心态反映了孔乙己在人们心中的地位之低，用少年的心态反映社会，更显出了社会对不幸者的冷酷。孔乙己的地位正是读书人出身的丁举人，置孔乙己于绝境，作者设计这样的情节有什么用意？设计这样的情节尖锐的揭露了科举制度的本质和罪恶。科举制度造成了两种读书人不同的命运，少数爬上去的，成为残酷的压迫者，多数爬不上去的，成为悲惨的牺牲品。读书人为追求功名而苦读经书，不过是拿经书作为敲门砖，一旦爬上去，就根本不讲仁义道德，就是残酷的统治者。孔乙己的地位“大约”表示估计和猜测，因为没有人说起过这件事，没有根据只能估计；但根据“到现在终于没有见”这种情况估计，孔的确死了如何理解“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”孔乙己的命运死？封建社会制度(悲剧制造者)偷窃挨打好喝懒做民众麻木孔乙己的悲剧命运孔乙己的命运造成孔乙己悲剧命运的原因是什么？直接原因：偷窃挨打，困顿而死。自身因素：热衷科举、自命不凡、好吃懒做、鄙视体力劳动……社会制度：封建社会和封建科举制度的牺牲品。孔乙己的命运孔乙己的命运为什么是自身性格的悲剧？他那又脏又破的长衫，他那“满口之乎者也”的说话方式，那“窃书不能算偷”的歪理谬论，那见缝插针地向“我”卖弄“学识”的沉醉神态，说明他是多么迷恋虚幻的“高人一等”的身份，显示出他对自己读书人“身份”近乎疯狂般的固守与痴迷。结论：性格决定命运。孔乙己的命运在统治者的“千钟粟”、“黄金屋”、“颜如玉”的引诱之下，读书人的“正路”就是“读书做官”。这样，考上的，往往就成了丁举人，有钱有势；考不上的，往往就成了孔乙己，贫困潦倒。因为他学的那些知识在实际生活中没什么实际用处，于是就成了百无一用的废人！孔乙己的悲剧就在于他已经成了废人，成了科举的牺牲品，却还没有认识到是废人，是牺牲品，反而还自命清高，迂腐不堪地向别人炫耀他那些知识垃圾！孔乙己的命运1、孔乙己“站着喝酒”是因为：2、孔乙己“穿长衫”是因为：3、孔乙己“竭力争辩维护清白”是因为：4、孔乙己“偷窃”是因为：5、孔乙己“穷得将要讨饭”是因为：他经济拮据，买不起酒菜，进不了柜台内坐着喝。他追求功名，不愿与“短衣帮”为伍，自命清高，爱慕虚荣。他死爱面子，想清白做人。封建科举制度和封建教育使他不会营生又好逸恶劳，贫困无法自存不得已而为之。受他封建科举制度的毒害，一生追求功名而不得；认为“万般皆下品”，不愿劳动。孔乙己的性格6、孔乙己“好喝