夏商周时期

第二章夏商周时期一、夏（前21～17世纪）二、商（前17～11世纪）三、西周（前11世纪～前771年）东周（前770年～前221年）夏商周简介•夏约前2070年-前1600年）中国历史上第一个王朝。自启建国，至桀灭亡，历14代，17王，约470年。•商朝(约前1600年-前1046年)自汤讫纣，历17代，31王，约554年•周分为西周和东周：•西周（约前1046年-前771年）自武王始，幽王至，历13王，275年。前期：武王至昭王；中期：共王至夷王；后期：厉王至幽王。•东周分春秋和战国，春秋（前770年-前476年）分三阶段：一、平王东迁-齐桓公称霸；二、北杏会盟-向戌弭兵；三、弭兵条约-春秋结束。战国（前475年-前221年）三阶段：魏国强盛，东西对峙，秦统一六国。一、早期国家的形成与夏文化的探索•（一）夏朝的建立和发展•夏：自禹至桀传17君，14世，约471年。•禹死后，启废禅让，夺位，确立家天下的政治格局。王位世袭制代替禅让制，标志中国文明的开端。•夏朝的国家机构：•1.夏王为最高统治者，王下设百官，•2.典章制度：夏礼，夏训•3.建军队，建监狱“夏台”•4.分九州，按地域统治，组织国民一、夏（前21～17世纪）一、夏（前21～17世纪）一、夏（前21～17世纪）一、夏（前21～17世纪）美卡尔·魏特夫著一、夏（前21～17世纪）•（二）二里头文化•1953年，河南登封县玉村遗址，揭开夏代考古序幕。•1959年，河南偃师县发现二里头遗址。•二里头文化：•1.兵器、礼器出现•2.青铜铸造技术达一定水平•3.陶制酒器甚多，说明当时粮食产量较高•4.二里头文化遗址反映阶级分化情况一、夏（前21～17世纪）一、夏（前21～17世纪）•二里头文化看作夏文化的依据：•1.地域：豫西、晋南•2.时间：与夏年代吻合•3.文化发展系列：上承河南龙山文化，下启早商文化•4.文化面貌：包含阶级压迫、国家建立及青铜器出现一、夏（前21～17世纪）一、夏（前21～17世纪）夏周商△夏商周…彼此之间的横的关系，才是了解三代关系与三代发展的关键。…不仅是前仆后继的朝代继承关系，而且一直是同时的列国之间的关系。△夏商周在文化上是一系的，亦即都是中国文化，但彼此之间有地域性的差异。——张光直△在夏商周时代被认为是正统的国家只有一个。——谢维扬《诗经·大雅·文王》：“周虽旧邦，其命维新。”《周易·革卦》：“汤、武革命，应乎天而顺乎人。”二、商（前17～11世纪）二、商朝的国家机构和阶级关系（一）商的起源及发展起源于东方，黄河下游的豫、鲁地区是商人活动中心商朝自汤创立，至纣，共传31王，17世，约554年，其疆域西达陕西，北至河北，南至湖北。二、商（前17～11世纪）汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面，祝曰：“欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾网。”诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽。”《史记·殷本纪》汤居亳，与葛为邻。葛伯放而不祀，汤使人问之曰：“何为不祀？”曰：“无以供牺牲也。”汤使遗之牛羊，葛伯食之，又不以祀。汤又使人问之曰：“何为不祀？”曰：“无以供粢盛也。”汤使亳众往为之耕，老弱馈食，葛伯率其民要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之。有童子以黍肉饷，杀而夺之。……为其杀是童子而征之，四海之内皆曰：“非富天下也，为匹夫匹妇复雠也。”汤始征，自葛载，十一征而无敌于天下。东面征而西夷怨，南面征而北狄怨，曰：“奚为后我？”民之望之，如大旱之望雨也……《孟子·滕文公下》•桀逃至鸣条（一说今河南中部，或今山西安邑），汤追之，又在鸣条展开了大战。桀再次被击败，被汤放逐于历山，与末喜氏同居，最后又跑到了南巢之山（今安徽巢县）并死于此处（《淮南子·修务训》稍有不同，说汤“整兵鸣条，困夏南巢，谯以其过，放之历山”）。•鸣条之战，夏室覆灭，在方国部落的支持下汤在亳（今河南商丘）称“王”。•邹衡提出新的”郑“亳说：河南郑州商城为成汤所居亳都•盘庚迁殷：奄（今山东曲阜）——河南安阳小屯————“百姓由宁”、“殷道复兴”，迎来了商朝政治、经济、文化发展的辉煌灿烂新时期•墓葬反映出阶级分化的情况：各级贵族构成的统治阶级（称“百姓”）与奴隶、平民二、商（前17～11世纪）二、商（前17～11世纪）盘庚既迁，奠厥攸居，乃正厥位。绥爰有众，曰：无戏怠，懋建大命。今予其敷心腹肾肠，历告尔百姓于朕志。罔罪尔众，尔无共怒，协比谗言予一人。古我先王，将多于前功，适于山，用降我凶德，嘉绩于朕邦。今我民用荡析离居，罔有定极。尔谓朕曷震动万民以迁？肆上帝将复我高祖之德，乱越我家。朕及笃敬，恭承民命，用永地于新邑。肆予冲人，非废厥谋，吊由灵，各非敢违卜，用宏兹贲。呜呼！邦伯、师长、百执事之人，尚皆隐哉！予其懋简相尔，念敬我众。朕不肩好货，敢恭生生，鞠人谋人之保居，叙钦。今我既羞告尔于朕志，若否？罔有弗钦，无总于货宝，生生自庸，式敷民德，永肩一心！——《尚书·盘庚下》二、商（前17～11世纪）二、商（前17～11世纪）二、商（前17～11世纪）•武丁中兴（前1250年-前1192年）表现：•1.治国，广集意见•2.重用贤臣•3.对外用兵•（二）商朝的国家机构•1.商王为最高统治者，实行兄终弟及制与传子制•2.官职分文职官、武职官、宗教官•3.征兵；兵种：步兵和车兵，车战为主•4.刑法完备：刑三百，五刑，在各地设监狱•5.统治格局分内服和外服•6.方国林立，实行班爵制度（侯、伯、子、男）•方国职责：朝贡，提供力役，奉命征伐，遵守法度，在地方上：建地方机构，组织军队，设监狱，征赋税。•（三）商代社会阶级•统治阶级：由商王为首的贵族组成，贵族集团分同姓贵族与异姓贵族（“百姓”）•下层：奴隶，平民•商朝盛行人殉和人祭三、西周的重要政治经济制度三、西周（前11世纪～前771年）中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际。…殷周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之移转；自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。又自其表言之，则古圣人所以取天下及所以守之者，若无以异于后世之帝王；而自其里言之，则其制度文物与立制之本意，乃出于万世治安之大计，其心术与规摹，迥非后世帝王所能梦见也。欲观周之所以定天下，必自其制度始矣！——《殷周制度论》王国维先生（1877～1927）（一）西周的建立与巩固•有邰氏之女姜嫄生“弃”，号曰“后稷”；•弃四世孙公刘迁居于豳（bin）；•古公亶父迁居到岐山下的周原；•周文王徙都“丰”；•周武王建都于镐京（“宗周”——西都），正式建立西周王朝；•周公旦营建东都洛邑（“成周”）三、西周（前11世纪～前771年）三、西周（前11世纪～前771年）武王之伐殷也，革车三百辆，虎贲三千人。王曰：“无畏！宁尔也，非敌百姓也。”若崩厥角稽首……《孟子·尽心下》纣之地，左东海，右流沙，前交趾，后幽都，师起容关至浦水，士亿有余万。然皆倒矢而射，傍戟而战。武王左操黄钺，右执白旄以麾之，则瓦解而走，遂土崩而下…《淮南子·泰族》尽信《书》不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？——孟子《逸周书·世俘》载武王战果（据顾颉刚校定本）：馘177779人俘300230人灭国99，服国562狩猎动物10223头缴获玉180000块三、西周（前11世纪～前771年）周公曰：…呜呼，皇天上帝改厥元子兹大国殷之命！惟王受命，无疆惟休，亦无疆惟恤。呜呼，曷其奈何弗敬？…相古先民有夏，天迪从子保，面稽天若，今时既坠厥命。今相有殷，天迪格保，面稽天若，今时既坠厥命。…呜呼，有王虽小，元子哉！其丕能諴于小民，今休。王不敢后，用顾畏于民碞！——《尚书·召诰》周公说：…唉，皇天上帝把他的大儿子也就是这个大国殷所授的天命收回了，现在把天命授给了王！王承受了天命，说到吉庆是无穷尽的，说到忧虑也是无穷尽的。唉，王啊，你怎么可以不加警惕呢？…我们看看前人夏代，原先是受到老天爷的信任和保佑的，后来因为违背了天道，也就丧失了天命。我们就今再看看殷代，原先也是受到老天爷的信任和保佑的，后来因为违背了天道，也就把天命丧失了。…唉，王啊，你虽然年轻，却是上帝的大儿子啊！你能够使小民跟你和谐，上帝就会保佑你了。王不要轻看这些小民啊，王心里应该时时警惕着，小民是很可怕的啊！•（二）分封制分封对象：同姓贵族，异姓亲戚，元老重臣，古代圣王后裔•封国职责：1、实行王室政令，随时报告•2、随王出征•3、朝觐述职•4、交纳贡品，派人为王室服役•分封制作用：•1、加强对四方疆土的控制，确立“天下共主”的地位。•2、密切中原与周边少数民族的联系，有利于各地区经济文化的发展和边远地区的开发。•弊端：这种制度带有武装殖民的性质，本身蕴含分裂割据的因素，到春秋时期形成诸侯割据三、西周（前11世纪～前771年）三、西周（前11世纪～前771年）•（三）宗法制•宗法制是处理宗族内部成员间的亲疏、等级和世袭权利的制度。•内容：制定天子、诸侯、卿大夫、士、平民不同等级，嫡长子继承制，通行于百姓贵族间，是分封制实行的理论基础，与分封制结合，产生公、侯、伯、子、男等爵位，构成贵族等级制度。•作用：1、避免贵族子孙之间的矛盾冲突•2、确立周天子天下共主的地位•3、强化政权，加强西周统治三、西周（前11世纪～前771年）三、西周（前11世纪～前771年）周以上千八百諸侯，其長伯為君，次仲、叔、季為卿大夫，支屬為士、庶子，皆世官位。《漢舊儀》王曰：嗚呼，念之哉，…伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孫，皆聽朕言……《尚書·呂刑》克明俊德，以親九族，九族既睦，平章百姓，百姓昭明，協和萬邦……《尚書·堯典》（四）礼乐制•西周时礼乐制发展的鼎盛时期•西周礼仪：五类-吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼三、西周（前11世纪～前771年）丧服名服丧期限斩衰（cui）三年齐（zi）衰原有四等，后代定制一年大功九月小功五月缌（si）麻三月《仪礼》十七篇1.士冠礼2.士昏礼3.士相见礼4.乡饮酒礼5.乡射礼6.燕礼7.大射礼8.聘礼9.公食大夫礼10.觐礼11.丧服12.士丧礼13.既夕14.士虞礼15.特牲馈食礼16.少牢馈食礼17.有司彻三、西周（前11世纪～前771年）周礼五礼以吉礼事邦国之鬼神示（祗）祭礼仪礼八达之礼以凶礼哀邦国之忧丧礼以宾礼亲邦国朝、聘以军礼同邦国以嘉礼亲万民冠、昏、乡、射《仪礼》：大约成书于春秋时期的礼仪职业手册。早期《五经》中的《礼》经专指此书。《周礼》：原名《周官》，一部理想化的官制著作，分天、地、春、夏、秋、冬六部分。或以为“周公致太平之书”，或以为“六国阴谋之书”，或以为西汉刘歆为佐王莽篡位伪造之书。《礼记》：战国至秦汉儒家所作礼制资料汇编，共49篇。或记制度，或述思想，内容较杂。后代《五经》中的《礼》经指此书。三、西周（前11世纪～前771年）三、西周（前11世纪～前771年）•（五）井田制•性质：国家土地所有制•内容：土地不能随意买卖，分公田、私田，公田收获交国家，私田收获归公社成员三、西周（前11世纪～前771年）三、西周（前11世纪～前771年）四、商周时期社会经济的发展•（一）农业•1、商代•农具以石器为主•农作物品种繁多•农业技术发展，施肥技术•2、西周•农业生产工具进步•农业技术有了明显进步：休耕制，人工灌溉•农作物种类多•（二）手工业•商代特点：分工细，生产规模大，技术水平高，门类繁多•1、青铜器：礼器，兵器•2、制陶业，主要陶系是灰陶，晚商出现白陶•3、骨器制造业：装制品、工具、武器•4、玉器制造：礼器和贵族饰品•西周：•官府设工正、陶正、车正，出现“工商食官”•青铜铸造业发达，数量明显增加，掌握焊接技术，•品种趋向轻巧，简朴，实用•制陶技术，釉陶技术的改进，出现陶瓦•制车技术，形制精巧，应用广泛，种类增加商代手工业•最能反映商代特点和工艺水平的是青铜铸造业。•司母戊鼎的铸造为铜锡合金，比列符合科学要求，反映出商代青铜制造业的高技术水平。•商代青铜种类繁多，多为礼器和兵器。二、商（前17～11世纪）二、商（前17～11世纪）二、商（前17～11世纪）•