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写在前面的话《开放课堂-义务教育新课程导学案》(以下简称“导学案”)是帮助学生依据教材自主学习的具体方案。根据新课程改革理论，在形式与内容设计上集中体现“学会”“会学”的学习理念，构建开放、高效的课堂教学模式，大力提高教学质量与效益。此导学案系列是在景弘中学等课改领军学校多年研究与实践的基础上，以“实用、好用”为目标精心编写的。本导学案遵循新授课“一课一案”的原则，由“学习目标”“体验学习”“当堂检测”“学习反思”“拓展链接”“课后精练”等几大版块构成，贯穿了整个学习过程。学习目标：是对学生课堂学习要求的定位，具有可操作性和可检测性。使用中，教师对本版块的解读，可起到明确目标与引入新课的作用。体验学习：是导学案的核心与主体。由新知探究、基础演练、综合提升三部分组成。新知探究，主要是让学生在导学案的引导下，阅读教材，与教材对话，掌握基础知识，探究知识发生发展的过程。基础演练，主要是对本堂课所学的基础知识和基本技能的运用，是每个学生都必须要达到的一般能力要求。综合提升，是相对更高层次的要求，是对本堂课知识的综合运用，体现了分层的教学思想。在教学策略上，教师要充分运用“独学、对一群学、展示”的教学方法。独学，即要求学生自主学习，认真思考，独立完成本部分设问；对一群学，即要求学生利用学习小组平台，学习对子之间或学习小组内部交流学习体会，合作解决自己不能独立解决的问题；展示，即暴露，即提升，要求学生利用黑板资源，暴晒问题，展示成果，总结规律，拓展课堂的深度与广度。教师要尽量把学生推向“前台”，起幕后推动作用，引导、追问、点评、质疑、解惑，与学生一道学习。当堂检测：教师组织学生当堂独立完成，检测学生对基础知识的掌握情况，促进学生更好地达成学习目标，也便于教师掌握学情。学习反思：是师生对本堂课得与失的及时反馈，师生将自己本堂课的心得、体会写下来，能为教师把握学情提供一个师生交流的平台。拓展链接：不作为课堂教学内容，是为学生课后提供的“营养餐”，有利于学生激发兴趣、开阔视野、拓展思维。我们把“课后精练”放在导学案内，也是希望经过精挑细选的练习既能使学生巩固所学，更以此规范家庭作业的布置，避免简单、机械的重复练习，真正减轻学生课业负担，让学生享受课堂高效，更享受课后愉悦。感谢景弘中学等省内外课改名校领导、老师的积极参与和精心编写。我们将全力打造一套适合新课改要求的精品教辅，以便更好地满足不断发展的教育教学的需要和广大师生的期待。由于时间仓促，编者水平有限，不足之处在所难免，恳求广大同仁提出宝贵意见，以期不断修订，日臻完善。本书编写组目录第一单元中华文明的起源第三单元统一国农艺师有的建立第1课我们的远古祖先第13课六王毕四海一第2课原始的农耕生活第14课伐无道诛暴秦第3课神奇的远古传说第15课汉武帝“大一统”第二单元国家的产生和社会变革第16课丝调之路的开辟第4课夏传子家天下第17课评价历史人物第5课公元纪年法第18课秦汉的科学技术第6课西周的分封第19课秦汉的宗教、史学和艺术第7课甲骨文与青铜器第四单位政权分立和民族融合第8课春秋战国的纷争第20课三国鼎立第9课战国时期的社会大变革第21课三国历史故事会第10课春秋战国的科技和文艺第22课北方民族大融合第11课百家争鸣第23课江南地区的开发第12课历史文物仿制活动第24课三国两晋南北朝的科学和艺术第一单元中华文明的起源第1课我们的远古祖先学习目标1．能记住我国境内已知最早人类的名称及生活年代、活动区域。2．能说出北京人生活的年代、体质特征和生活情况。3知道化石在研究人类起源中的作用。2．约翰到中国学习了古代历史后感叹地说：“中国的历史实在是太悠久啦!”请问，我国境内已知的最早人类距今已有多少年()A300万年B．80万年c．170万年D．18000年3某学校历史学习小组要考察我国最早的原始人类生活遗址，他们应该去()A．北京周口店B云南元谋c浙江余姚D陕西西安体验学习一、新知探究1．阅读教材Pl～2，在书上标出：(1)地球上出现人类的最早时间；(2)研究人类起源的主要证据；(3)从猿到人的演变过程中起决定作用的因素。2．阅读教材P2—4，在书上标出：①元谋人和北京人生活的时间、地点；②北京人的体质特征；③山顶洞人生活的时间、地点以及生活状况。三、综合提升你能想象并描述北京人的一天是怎样度过的吗?学法指导：可以从北京人生活的自然环境、制造和使用的工具、使用天然火、猎取动物、采集植物、共同分享食物等方面来想象并描述二、基础演练1．“女娲造人”的故事属于()A．神话传说B历史事实c．考古发现D．科学幻想当堂检测时间：约万年前，地球上出人类类。起源：人类由进化而来，在演变过程中，进化而来，在过程中，起了决定作用研究人类起源的主要证据是时间：距今约年地点：时间：距今约年地点：特证了不少古生物学家和考古学家来到周口店地区，进行发掘和考察。1926年，科学家在周口店发现了属于早期人类的两颗牙齿。同年10月，北京科学界披露了这一重要发现，立即轰动了国内外。科学家决定把这两颗牙齿的主人命名为“北京人”，后来又定名为“北京中国猿人”。就这样，科学家揭开了所谓的“龙骨”之谜，即“龙骨”不是天赐神物的骨骼，而是人类的祖先和与他们同时代的动物的化石。课后精练1下列关于北京人生活的描述中，正确的是()①使用打制石器②使用天然火③懂得人工取火④过群居生活⑤会使用骨针A.①②④B.①②③C.①②③④D.②③④⑤2．北京人之所以过着“茹毛饮血”的生活，主要是因为（）A．能够使用打制石器B．能够用火烧烤食物C．已经使用磨制石器D．过着采集和狩猎生活3中国是人类的发源地之一，是世界上发现早期人类化石和遗物最多的国家。中国境内已知最早的人类是（）A北京人B元谋人c．半坡人D河姆渡人4．你能说出北京人与猿类动物有哪些不同吗?学习反思这节课你有什么收获？是否有疑问没有解决？拓展链接“龙骨”之谜传说早在北宋时，北京周口店一带就出产“龙骨”。人们把“龙骨”当做天赐的良药．据说把它研磨成粉末敷在伤口上，可以止痛，有利于伤口愈合。因为盛产龙骨，所以人们就把这里的一座山称为龙骨山。到近代，古生物学家通过研究，发现所谓的“龙骨”不过是古生物的骨骼化石。这一发现吸引人类的起源元谋人北京人第2课原始的农耕生活学习目标1．能说出河姆渡人与半坡人生活的年代、地域和生产生活情况。2．以河姆渡人、半坡人为例，能说出我国原始农耕生活的典型特征。3．知道考古发现对了解史前社会历史所起的作用。体验学习一、新知探究1．阅读教材P6～7，在书上标出：(1)河姆渡遗址出现的时间和地点；(2)在河姆渡遗址发现稻谷和稻壳的意义；(3)河姆渡人的生产生活状况。2．阅读教材P7～8，在书上标出：(1)半坡遗址出现的时间和地点；(2)在半坡遗址发现粟和蔬菜的意义；(3)半坡人的生产生活状况。3．阅读教材P9，在书上标出“氏族”的概念和氏族社会的特点。二、基础演练1．我国是世界上最早种植水稻的国家。下列遗址的考古发现中，可以为这一论证提供证据的是()A．河姆渡人遗址B．半坡人遗址c．北京人遗址D．元谋人遗址2．早期人类按照血缘关系组成的生活集体叫做()A．原始人群B氏族c部落D．部落联盟3．下列各项中，不属于半坡原始居民和河姆渡原始居民的共同点是()A．使用磨制右器B．过定居生活。c．饲养家畜D制作彩陶三、综合提升河姆渡人的原始农业生活比北京人的生活有哪些进步?学法指导：请同学们从生产工具、食物来源、居住条件等方面进行分析。当堂检测时间：距今年农作物：最早种植工具：使用石器和住房条件：过定居生活，住时间：距今年农作物：最早种植住房条件：住艺术：有河姆渡人的生活半坡人的社会状况学习反思这节课你有什么收获？是否有疑问没有解决？拓展链接河姆渡遗址发现于1973年，遗址总面积达4万平方米，叠压着四个文化层。经测定，最下层的年代为’7000年前。通过1973年和1977年两次科学发掘，该遗址出土了骨器、陶器、玉器、木器等各类质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件、动植物遗骸等文物近7000件，全面反映了我国原始社会母系氏族时期的繁荣景象。河姆渡遗址的发掘为研究当时的农业、建筑、纺织、艺术等东方文明，提供了极其珍贵的实物佐证，是我国建国以来最重要的考古发现之一。河姆渡遗址出土的文物曾多次出国展览，深深地震撼着整个世界。课后精练1．小明正在陕西西安半坡观看遗址内表演人员演示半坡人的生活状况，其中不符合史实的一项是()A一位半坡妇女正在用水冲洗蔬菜B一位半坡男子正在田间用骨耜种水稻C一位半坡小朋友正在与饲养的猪和狗玩耍D一位半坡老人在制造有彩绘的陶器2在纪录片《河姆渡原始居民》中，不应该出现的情况是()A．种植水稻B．饲养猪、狗等家畜C．居住半地穴式房屋D使用磨制农具石斧3．能够种植粟、烧制彩陶、住半地穴式房屋的我国原始居民是()A元谋B．河姆渡人C．半坡，．D．北京人4．下列考古发现的生产工具中，代表我国原始居民生产力最高水平的是()A打制石器B．骨耜C钻孔石斧D铁犁铧第3课神奇的远古传说学习目标1．能说出炎帝、黄帝战蚩尤的传说，知道中华文明的创始者和华夏族的由来。2．能说出尧、舜、禹“禅让”的传说，知道“禅让”制的由来和含义。3根据考古发现，找出传说中的相关历史信息。体验学习一、新知探究1阅读教材P11～12，在书上标出：(1)黄河中下游地区的三位部落首领；(2)炎帝部落、黄帝部落和九黎族部落之间的战争；(3)中华文明的创始者“人文初祖”。2．阅读教材P13，在书上标出：(1)“禅让”的含义；(2)通过禅让选举出来的首领。二、基础演练1．歌曲《龙的传人》中有一句歌词：“黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人。”作为龙的传人，我们把谁尊奉为华夏族的祖先()A盘古、黄帝B．尧、舜C．蚩尤D炎帝、黄帝2．“尝百草之滋味，一日而遇七十毒”说的是()A_黄帝B．炎帝C．尧D．舜3舜和禹都是通过公共推举、首领让贤的办法当上部落联盟首领的，历史上将这种制度称为()A．选举制B．投票制C．世袭制D．禅让制4．相传，他制造宫室、车、船、衣裳等，被尊称为中华民族的“人文始祖”。他是()A．黄帝B．尧C．舞D．禹三、综合提升为什么中国人称自己是“炎黄子孙”?学法指导：可以从华夏族的形成和炎帝、黄帝时中华文明的贡献等方面进行思考。当堂检测生活时间：炎帝、黄帝和蚩尤之间的战争：黄帝被称为华夏族的祖先、含义：通过禅让制产生的部落联盟首领：、、学习反思这节课你有什么收获？是否有疑问没有解决？拓展链接学法指导：可以从华夏族的形成和炎帝、黄帝时中华文明的贡献等方面进行思考。株洲炎帝陵炎帝陵又称“天子坟”，位于湖南省株洲市炎陵县县城西南15千米处的炎陵山山麓。相传上古时代，中华民族的始祖炎帝神农氏来南方巡视，尝草采药，为民治病，不幸误尝毒草而身亡，安葬于此。炎帝陵始建于北宋乾德五年(967)。宋代以后，它曾多次毁于战乱和火灾。明清以后，历代均有所修葺，规模不断扩大。现存的炎帝陵是1988年重新修复的，建筑仍按前代式样，但规模有所扩充。目前，陵区面积达24平方千米，绿树怀抱，山峦叠翠，古树荫翳，烟云出没。陵殿金碧辉煌，气势宏伟。炎帝陵的建筑共分五进：第一进为午门，门内有丹墀，左右两侧有碑房，碑房内立有历代石碑；第二进为行礼亭；第三进为重檐歇山顶的炎帝黄帝蚩尤禅让制正殿；第四进为墓碑亭，其内立有石刻墓碑，上书“炎帝神农氏之墓”；第五进为炎帝陵寝官。陵殿的四周筑有丈余高的红色围墙。四周还建有规模宏大的奉圣寺、胡真官祠、天使公馆、崇德坊、宰牲亭、时余公馆、咏丰台、飞香亭等古建筑。炎帝陵是集炎黄子孙寻根谒祖、旅游观光、研究炎帝文化、开展爱国主义教育等多种活动于一体的胜地。至炎帝陵景区祭奠中华始祖炎帝神农氏，心中当有无限感慨，亦会引发一分淳朴浓郁的民族情愫。课后精练1．最初主要是由下列哪两个部落经过长期发展、融合，从而形成了今天的华夏族()A．黄帝、尧B．炎帝、禹C黄帝、炎帝D．尧、舜2下列人物按先后顺序排列，正确的是()A黄帝、尧、舜、禹B．尧、舜、禹、黄帝c禹、舜、尧、黄帝D黄帝、尧、禹