新部编人教版七年级上册课内文言文整理

新部编人教版七年级上册课内文言文整理《世说新语》二则【常识】*《世说新语》是南朝宋刘义庆组织文人编写的一部志人小说集。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事，反映了当时氏族的生活方式和精神面貌。*鲁迅先生在其《中国小说史略》里称《世说新语》为“名士教科书”，赞之“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇。”*古代才女：蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君、班昭…..咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【字词释义】內集：把家里人聚集在一起儿女（古今异义）：这里泛指小辈，包括侄儿侄女文义：文章的义理俄而：不久，一会儿（举一反三：文言文中表示时间短的词）骤：急何所似：像什么差：差不多拟：相比未若：不如，比不上因：乘，趁【特殊句式】省略句（省略介词）、判断句→谢太傅（于）寒雪日内集倒装句（宾语“何”前置）→白雪纷纷何所似？省略句（省略主语）→（谢道韫）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【字词释义】期：约定（古今异义：古-约定今-日期）日中：正午时分舍：舍弃去：离开（古今异义：古-离开今-前往）乃：才不：（通假字）通“否”委：舍弃引：拉顾：回头看（古今异义：古-看今-照顾）相委而去：表承接【特殊句式】省略句（省略介词）→元方时年七岁，（于）门外戏。省略句（省略主语）→（家君）待君久不至，（家君）已去。《论语》十二章【常识】*《论语》是由孔子弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。*南宋时，朱熹把它和其他三部书称为“四书”。*孔子（春秋末期思想家、政治家、教育家）（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》【字词释义】子：古代对男子的尊称，这里指孔子。学而时习之：表承接时：按时（词类活用：名词作状语）习：温习说：（通假字）通“悦”，愉快朋：（古今异义：古-志同道合的人今-朋友）自：从人不知而不愠：表转折愠：生气君子：指有才德的人（古今异义：古-有才德的人今-泛指道德高尚的人）【特殊句式】省略句（省略宾语）→人不知（之）而不愠（二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》【字词释义】吾（举一反三：文言文中表示“我”的字词）日：每天（词类活用：名词作状语）三：泛指多次省：反省为人谋：替人谋划事情忠：竭尽自己的心力信：诚信传：老师传授的知识（词类活用：动词作名词）（三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》【字词释义】有：（通假字，通“又”）而：表承接立：立身，指有所成就惑：迷惑天命：上天的旨意（古人信奉天是世间万物的主宰）耳顺：能听取不同的意见逾：越过矩：法度（四）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》【字词释义】温：温习、复习故：旧的知识（词类活用：形容词作名词）新：新的理解和体会（词类活用：形容词作名词）可以：（古今异义：古-可以凭借今-可能）【特殊句式】省略句（省略宾语）→可以（之）为师矣（五）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》【字词释义】而：表转折罔：迷惑（古今异义：古-迷惑今-没有）殆：疑惑（古今异义：古-疑惑今-有害）（六）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》【字词释义】箪：古代盛饭用的圆形竹器堪：能忍受（七）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》【字词释义】之：代词，它，这里指学问和事业者：代词，……的人好：喜爱，喜好乐：以……为快乐（八）子曰：”饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》【字词释义】饭：吃（词类活用：名词作动词）疏：粗劣（古今异义：古-粗劣今-疏通）水：（古今异义：古-冷水今-水）曲肱而枕之：表承接不义而富且贵：表转折于：介词，对于（九）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》【字词释义】焉：于此，在其中善者：好的方面，优点而：表承接省略句（省略动词）→（择）其不善者而改之（十）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》【字词释义】川：河流斯：代词，这，指河水（十一）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》【字词释义】三军：指军队夺：改变匹夫：指平民中的男子，这里泛指百姓（古-平民百姓今-无学识的人）（十二）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》【字词释义】博学：博览群书，广泛学习而：表并列笃：坚定切：恳切仁：仁德诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【字词释义】夫：句首发语词行：德行、操守（古今异义：古-德行、操守今-走）静：摒除杂念和干扰，宁静专一。以：连词，表示后者是前者的目的淡泊：内心恬淡，不慕名利无以：没办法明：明确、坚定（词类活用：形容词作动词）致远：达到远大目标广：增长（词类活用：形容词作动词）淫：放纵慢：怠慢（古今异义：古-懈怠今-速度迟缓）励精：振奋精神（励，振奋）险躁：轻薄浮躁（险，轻薄）治：修养与：随着驰：迅速逝去去：消失枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。将复何及：又怎么来得及狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【文学常识】*蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，清代文学奖，被称为我国古代“短篇小说之王”。*写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。（郭沫若题）【字词释义】屠：屠户（词类活用：动词作名词）止：仅，只缀：连接，紧跟从：跟从并：一起驱：追随、追赶如故：跟原来一样窘：处境困破，为难受其敌：遭受它们的攻击顾：看，视积薪：堆积柴草苫蔽：覆盖、遮盖丘：小山弛：解除、卸下眈眈：凶狠注视的样子少时：一会儿（举一反三：文言文中表示时间短的词）径：径直犬：像狗似的（词类活用：名词作状语）久之：时间长了（举一反三：文言文中表示时间长的词）瞑：闭上眼睛意：这里指神情、态度暇：从容、悠闲暴：突然洞：挖洞（词类活用：名词作动词）敌：攻击（词类活用：名词作动词）隧入：从通道进入（隧，词类活用：名词作状语）尻：屁股股：大腿寐：睡觉盖：表示推测，大概，原来是黠：狡猾顷刻：一会儿（举一反三：文言文中表示时间短的词）变诈：巧变诡诈几何：多少，这里意指能有多少【特殊句式】倒装句（状语后置），省略句（省略宾语）→屠惧，投以骨。省略句（省略介词）→场主积薪（于）其中省略句（省略介宾）→乃悟前狼假寐，盖以（之）诱敌。寓言四则（其二）穿井得一人选自《吕氏春秋》【文学常识】*《吕氏春秋》，又称《吕览》，是吕不韦主持编纂的，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，是先秦杂家代表著作。宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。【字词释义】溉：浇灌，灌溉汲：从井里取水及：等到穿：挖掘，开凿（古今异义：古-开凿今-穿戴）国人：指居住在国都中的人（古今异义：古-指居住在国都中的人今-指本国的人）道：讲述闻：听说，这里是“使知道”的意思对：应答，回答杞人忧天选自《列子》杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处忘气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。【字词释义】亡：（通假字）通“无”（古今异义：古-没有今-死亡）废：废弃，停止忧：担忧，为……担忧（形容词为动用法）因：就晓：告知，开导积气：聚积的其他若：你（举一反三：文言文中表示“你”的字词）行止：活动奈何：为什么只使：纵使中伤：伤害积块：聚积的土块四虚：四方躇步跐蹈：行走跳跃舍然：消除疑虑的样子。舍：（通假字）同“释”，解除、消除