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中国古代史第五单元中华文明的辉煌与危机——明清时期(1368~1840年)第12讲明清时期的思想与科技文化内容索引主干梳理断点弥补概念理解重点深化史料考法定向突破高考感悟押题演练课时作业主干梳理断点弥补1.阳明心学(1)背景①明朝中期以后，阶段矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。②王阳明继承和发展了陆九渊的学说。(2)主张①宣扬“”“心外无理”的命题。②提出“致良知”和“”。(3)影响：对中国社会政治、文化教育以及伦理道德产生了深远影响。一、明清时期的思想心外无物知行合一2.李贽的离经叛道(1)背景①政治：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐。②阶级：江南一带的市民工商业者已有相当强的经济实力。③思想：道学家为抬高自己，把孔子奉为神圣。④个人：目睹官场的黑暗和道学家的伪善。(2)主张①破除对儒家经典的迷信，反对以的是非为标准。②批判“”的说教，强调人正当的私欲。(3)影响：一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。孔子存天理，灭人欲3.明末清初三大思想家代表主要思想作用黄宗羲(1)揭露是天下之大害。(2)提出“”的民主思想。(3)以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”对以后反专制斗争起了推动作用顾炎武(1)提出“”思想(2)提出“”的思想开一代朴实学风的先河君主专制天下为主，君为客经世致用天下兴亡，匹夫有责王夫之(1)世界是物质的，事物是客观存在的(2)物质发展变化是有规律的(3)事物是可以认识的(4)静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的思想启示了近代人们的，具有划时代的意义思维方法辩证法【归纳总结】明末清初的思想活跃局面1.科技(1)《本草纲目》：系统地总结了中国16世纪以前的药物学成就，创立了当时世界上最先进的分类法，被誉为“”。(2)《农政全书》：系统地总结了历代经验，达到传统农业科技的顶峰，徐光启被誉为“中国近代科学先驱”。二、明清时期的科技文化东方药物巨典【轻巧识记】古代中国科技2.文学：明清小说(1)演变过程①兴起于魏晋南北朝时期。②唐代出现短篇小说传奇。③宋代出现。④明清小说创作进入蓬勃发展时期。(2)繁荣原因①专制中央集权进入强化阶段。②资本主义萌芽出现，扩大。(3)代表作品：四大名著、《聊斋志异》和《儒林外史》。话本市民阶层【图示构史】古代中国辉煌灿烂的文学3.绘画和书法(1)绘画①强调个性、讲究借物抒情、追求神韵意趣的文人画成就突出。②最能反映文人画风貌的是写意画，如明代徐渭的《牡丹蕉石图》和清代的《墨兰图》。(2)书法：明代以文征明和董其昌声誉最高。郑板桥4.戏剧：京剧(1)乾隆末年：徽剧戏班进京演出。(2)道光年间：形成“”的局面，京剧出现。(3)同治、光绪年间：京剧走向成熟，涌现出“”。(4)民国以来：京剧逐步走向世界。徽汉合流同光十三绝杰出的中医药学家李时珍(选修4)1.编写中医药巨著《本草纲目》(1)原因：李时珍发现我国历代医学书籍上记载的药材名称混乱，药性有误，害人不浅。(2)经过①花费大约十年的时间，对以往本草书中记载的药物进行详细的鉴别和考证。②经过27年的艰苦探索，完成了初稿，后经三次修改，最终定稿。③1596年，《本草纲目》正式出版。◆链接选修◆2.《本草纲目》的内容及地位(1)内容：全书收载药物1892种，附药方11096个，其中，有8160个药方为李时珍本人所收集，增加新药材374种。(2)特点：运用先进的药物分类法，首创按药物自然属性分类的体系。(3)地位①《本草纲目》成为世界医药学的宝典之一，被誉为“东方医学的巨典”。英国生物学家达尔文称之为“中国的百科全书”。②李时珍的伟大医学成就受到世界人民的赞誉，被公认为对人类最有贡献的科学家之一。概念理解重点深化概念解读考点一明清之际进步的儒家思想1.西学东渐、中学西传(1)西学东渐：是指从明朝末年到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入，近代向西方学习的过程为器物→制度→思想。(2)中学西传：是指中国政治、经济、思想文化、科技对世界的影响。如中国古代的汉唐文化圈。中国的中学西传很少被人谈起，一是因为近代以来中国普遍存在的自卑心理在作祟，二是与明清推行海禁和闭关锁国政策有关。2.“经世致用”经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的实事。经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来，往往以解释古代典籍为手段，发表自己的见解，并用于改革社会现实，开辟了一代重实际、重实证的新学风。解析“他这种从实际出发，研究当前现实的学风，一反那个时代空谈性命，不务实际的学风”指的是经世致用的主张，他是指顾炎武。“关注实地的调查和国计民生，富有时代责任感”是顾炎武的主张，故C项正确。针对练1吴晗《历史的镜子》中提及：“他晚年游历北方时，有和过去知道不符合的，就立刻检书查对，力求记载的真实，他这种从实际出发，研究当前现实的学风，一反那个时代空谈性命，不务实际的学风。”材料中的“他”A.认为探究“理”，只需内心反省即可得到天理B.主张限制君权，学校成为决策是非的最高机构C.关注实地的调查和国计民生，富有时代责任感D.提高尊重物质运动规律的自然史观和社会史观√认知深化1.明清之际进步思想的特点(1)反传统、反教条：李贽指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”；提出男女平等和“万物皆生于两”的观点。(2)反君主专制，带有一定的民主色彩：黄宗羲提出君主专制是“天下之大害”的结论；顾炎武提倡“众治”，反对“独治”。(3)提倡“经世致用”：顾炎武主张为学应求务实，致力于社会变革，力图扭转明末不切实际的学风。(4)反映了资本主义萌芽时代的要求：黄宗羲反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。2.明末清初进步思想家对孔孟儒学的继承与发展继承发展政治批天理——理性存人欲——民本批判君主和三纲——平等限制君主专制——民主人欲天然合理——个性解放经济文化经世致用——务实否定权威，独立思想3.对明清之际儒家思想的认识(1)进步①明清时期进步思想家的思想一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，对当时的封建专制有一定的冲击作用，对近代民主思想产生了一定的影响。②进步思想家对传统儒学批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。(2)局限①从内容上看：没有提出新的社会制度，未形成完整的理论体系。②从地位上看：无法撼动程朱理学的主流地位，未在当时成为主流思想。③从影响上看：影响有限，未能实现中国社会的转型。④从性质上看：不是资产阶级的民主思想，本质上还未跳出传统儒学的范畴。素养感悟家国情怀——中国优秀传统文化的历史价值中华优秀传统文化是中国走向世界大国的核心竞争力，是实现“中国梦”必不可少的内生驱动力，是塑造以爱国主义为核心的民族精神的核心要素。中华优秀传统文化也是社会主义核心价值观的重要源泉。当今我们所培育的社会主义核心价值观即是中国精神与世界精神、民族性与世界性的契合点，是用东方价值理性克服西方工具理性弊端的利器。概念解读考点二中国古代科技的发展1.《农政全书》明代徐光启的《农政全书》，七十余万言，系统总结了历代经验，充分汲取西方农业科技思想和方法，开展农业科技实验，体现了科学性、创新性和先进性，博采古今农学大成，达到传统农业科学的顶峰。徐光启被誉为“中国近代科学先驱”。2.《天工开物》宋应星的《天工开物》初刊于1637年(明崇祯十年)。是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，对中国古代的各项技术进行了系统的总结，构成了一个完整的科学技术体系。收录了农业、手工业、工业——诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。认知深化1.中国古代科技发展的特点(1)科技内容：应用性强，但对事物发展规律的探索不够。(2)研究方法：主要采用传统的典籍整理与经验总结，缺少实验。(3)科技使用：主要服务于封建农业经济的发展需要，缺乏将科技转化为生产力并推动科技进一步发展的意识。(4)应用领域：主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医学等领域。(5)成就：全面繁荣，多项成就领先世界。2.中国古代科技发展的原因(1)政治：国家统一为科技的发展提供了比较安定的社会环境。(2)经济：封建经济水平较高且持续发展，为科技的进步提供了物质基础。(3)政策：为“农本”思想服务的天文历法、农学、数学等受到统治者的重视。(4)教育：中国古代教育的发展，为科技的发展奠定了人才基础。(5)对外交往：频繁的中外交流，使中国古代科技能吸收其他国家和地区人民的智慧。(6)科学家本身：中国古代科学家的探索精神是中国古代科技发展的重要因素。A.古代中国科技主要服务于生产和贸易B.古代中国科技的实用性与稳缓性C.古代中国科技的传统性和落后性D.闭关锁国政策遏制了科技的进步针对练2(2018·湖北六校联合体高三联考，27)根据下面的两幅图片，可以得知图一战国司南图二清朝早期象牙罗盘√3.16～18世纪四大发明在中西方的命运不同的原因项目中国西方经济封建自然经济占主导地位；资本主义萌芽缓慢发展商品经济发展，资本主义萌芽的增长政治专制主义中央集权制度的阻碍资本主义制度的确立，为科技发展提供了保障思想文化儒家注重以社会人文问题作为论说的主题，对自然的探求未予以充分重视文艺复兴、宗教改革、启蒙运动解放人们思想，推动科技发展对外政策重农抑商、闭关锁国等政策阻碍先进科技的发展积极进行殖民扩张掠夺，建立世界市场史料考法定向突破运用材料论证问题材料16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》要求：阅读材料，论证明清时期的早期启蒙思想是一种“时代性的缺陷”。论证：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________明清时期，由于资本主义萌芽十分脆弱，早期启蒙思想缺乏坚实的经济基础，带有明显的不足、缺陷。进步思想家反对君主专制统治，但主要是揭露君主暴政，主张限制君权等，并未上升到制度批判层面，没有提出推翻现行制度，建立新的社会制度的构想。中国早期启蒙思想没能突破古代统治模式(修补封建专制制度)，仍属于儒家思想的范畴。从材料中发现问题材料从顺治至康熙初年，黄宗羲对清统治者怀着强烈的民族仇恨，不仅在行动上进行武装反抗，而且在《留书》《明夷待访录》等著作中还进行激烈的批判。康熙十七年(1678年)，清廷议修《明史》，叶方蔼向康熙帝推荐黄宗羲。黄宗羲的弟子陈锡嘏当时在北京任职，代为力辞。康熙十九年，徐元文在康熙帝面前举荐黄宗羲参与修史，康熙帝下旨浙江督抚“以礼敦请”，黄宗羲仍然托病力辞，却派遣自己的儿子黄百家到徐元文主持的明史馆去修史了。康熙二十六年，黄宗羲在写给徐乾学的一封信中写道：今圣主特召，入参密务，古今儒者遭遇之隆，盖未有两。五百年名世，于今见之……从中国历史的发展来看，何尝不可以称道梨洲的现实