搜索
——羁旅乡思明月何时照我还教学目标：1、了解羁旅诗的特点和写作技巧2、掌握鉴赏羁旅诗的情感和常用手法一、什么是羁旅思乡诗?古代文人或因在外做官，或因游学赶考，或因征战在外等种种原因，长久寄居他乡，加之交通、通信极其不便以及其他一些主客观因素的影响，常常情不自禁地抒发自己的羁旅愁绪、乡情乡思来表达自己的孤独寂寞或对亲人的思念，我们统称之为羁旅思乡诗。羁旅思乡诗备受高考命题者青睐。羁旅或漂泊异地，或谋求仕途，或被贬赴任途中，或游历名山大川，或探亲访友。所谓“羁旅”，即因上述种种原因，长期客居在外，滞留他乡之意。这类诗，多抒发绵绵的乡愁，对亲人无尽的思念和郁郁不得志之情。它往往表达羁旅之苦、行役之苦、宦游之艰。思乡（亲）缘由：内在―孤寂落寞久戍边关，遥无归期；漂泊在外，身不由己；宦游失意，仕途坎坷，贬官异地；友遭不幸外在―感时触景战乱频仍，背井离乡；山长水阔，有家难回；雁归故乡；逢年过节，中秋望月，重阳登高，除夕孤灯，暮春残秋，日暮鸟归，子规夜啼，杨柳青青，花开花落。二、羁旅思乡诗的主要标志（1）诗题中多含有“驿站”“客舍”“登高”“望月”“忆”“孤”“寄”“行”“宿”“思”等能够体现漂泊客居之意的词语（2）特殊的节日，如元宵、寒食、中秋、重阳、冬至、除夕等也常常引发旅人的思乡怀人之情，正所谓“每逢佳节倍思亲”。如白居易的《邯郸冬至夜思家》、高适的《除夜作》三、常见意象：1、月——引发离愁别绪，思乡之愁。举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）——望月思乡异常感伤。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（南唐.李煜《虞美人》）——望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。“碛qì（沙漠）里征人三十万，一时回首月中看。”（唐;李益《从军北征》）——茫茫沙漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。2、杜鹃鸟——凄凉哀伤的象征古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。3、鸿雁——游子思乡怀亲之情和羁旅伤感鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江湖秋水多”（杜甫《天末怀李白》孤雁：孤独、思乡、思亲。鸿雁：音信、消息、书信——对亲人的思念。哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。4、鹧鸪——羁旅乡愁鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》），诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟，成为一种象征意义上的鸟了。5、船用以表现“漂泊”之感，还有浮萍、飞蓬、飘蓬、孤雁、沙鸥等。一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无限的思绪。杜甫诗中的“船”意象出现得极为频繁，表现漂泊之感也非常强烈：“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。漂漂何所似，天地一沙鸥。”（《旅夜书怀》）“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”6、柳“柳”、“留”二字谐音，折柳又是汉代惜别的风俗（据《三辅黄图·桥》记载：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”），汉乐府就有《折杨柳》曲，抒写离别行旅之苦，所以“折柳”寓有惜别怀远之意，经常暗喻离别，表示留恋、伤感。“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。7、燕燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下，因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。1）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃xiéháng，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚”正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。2）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦·《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久·《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼·《送陈睦知潭州》8、双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。9、桑梓：家乡，表现怀乡之情。10、浮云因漂移不定，喻在外漂泊的游子“浮云游子意，落日故人情”11、阳关：古地名，指代离别送行的歌。12、青鸟青鸟是传书的信使。李商隐《无题》：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。13、关山：指遥远的地方，多用以表现怀乡、思人。14、丁香常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系。李煜《浣溪沙》：青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。15、芭蕉常表达孤独忧愁的离情别绪。李商隐《代赠》：芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。16、梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。白居易《长恨歌》：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。17、乌鸦常与衰败荒凉的事物联系在一起。秦观《满庭芳》：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村18、猿啼在诗歌中常象征一种悲伤的感情。杜甫《登高》：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。19、水在中国古代诗歌中常和绵绵的愁丝连在一起。欧阳修《踏莎行》：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。20、高楼西楼、小楼、危楼、危栏借人在楼上或登楼远眺表现思乡之情。范仲淹《苏幕遮》：明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。21、茅店指荒郊野外，多表达漂泊之意与思乡之情。温庭筠《商山早行》：晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。22、秋风、秋霜、衰草引发行人孤独、凄凉、惆怅之情。23、莼羹鲈脍chúngēnglúkuài莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。指家乡风味，借指思乡之情。24、沙鸥沙鸥，是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。杜甫《旅夜书怀》：名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。25、白云见月怀人，望云思友，是古代诗词中常表现的情感。杜甫《恨别》：思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。白云也往往同隐者联系在一起，白云自由不羁，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征。李白《白云歌送刘十六归山》：楚山秦山皆白云，白云处处长随君。26、寒山、烟、暝色、宿鸟、日暮等。特别是暝色、日暮时分，妻独守空房，当会思念远方的游子；漂泊的旅人停泊休憩，羁旅愁思也会蓦然而生。与日暮、暝色相近的意象还有暮霭、落日、夕阳也可表现游子思乡。笛声：寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。芦管声：不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。角声：故园黄叶满青苔，梦后城头晓角哀。鸦鸣声：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。“捣衣”和“砧声”：月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。杜甫的《秋兴》，就是以白帝城的砧声寄寓自己客居漂泊中对故乡的思念：玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。29、用“声”来表达思乡之情意象三字经：夕阳外，暮霭里，月光明，秋风起，杨柳色，春草绿，梧桐树，芭蕉雨，鹧鸪鸣，子规啼，雁南飞，宿鸟归，倚高楼，浮云飘，凭栏处，萧声咽，碧云天，黄叶地，暮钟响，流水长，驿馆里，孤灯下，茅店月，板桥霜，长亭外，古道边，杨花落，笛声残……四、思乡怀远诗意境常用术语：萧条冷落萧瑟悲凉暗淡凄寒幽寂清冷五、羁旅思乡诗常见思想情感羁旅思乡诗或触景伤情，“何事吟馀忽惆怅，村桥原树似吾乡”（王禹偁《村行》）；或感时生情，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”；或伤春悲秋，感慨韶华易逝，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”；或日暮思归，“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”（崔颢的《登黄鹤楼》）；或因梦寄情，“夜来幽梦忽还乡”（苏轼的《江城子》）。其思想感情大致有三类：(1)天涯漂泊羁旅愁。表现行旅之人旅途的寂寞艰辛，孤独伤感。叙写客居他乡的艰难，书写漂泊无定的孤苦。借旅途所观、所闻等，抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。天涯漂泊羁旅愁宿建德江孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。天涯漂泊羁旅愁乡思李觏gòu人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮！杂诗王维君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？天涯漂泊羁旅愁(2)望尽天涯怀人愁。感念亲情之深，表达对亲人的思念。游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。思念亲友夜上受降城闻笛李益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。征人思乡闺怨王昌龄闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见枝头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。闺中怀人(3)羁旅他乡幽怨愤。或表达人生感叹，流露年华易逝的苦闷；或抒发独居他乡，不得重用，怀才不遇，报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情；登高⑴风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。五十六岁的老诗人在这极端困窘的情况下写成的。那一天，他独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集。望中所见，激起意中所触；萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了这首被誉为“七律之冠”的《登高》。渔家傲•塞下秋来风景异范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。这首词首先给人的感觉是凄清、悲凉、壮阔、深沉，还有些伤感。而就在这悲凉、伤感中，有悲壮的英雄气在回荡着。这首词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。燕然未勒:指战事未平，功名未立。燕然:即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。（4）厌恶战争思乡情抒发厌恶战争、思念家乡亲人之情。反映国家离乱、山河沦丧以及人民的的苦难生活。征人怨岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。此诗抒写了征人在边塞久戌，感到痛苦不堪，面对着荒凉的环境更是心生怨苦，表现了诗人对统治者穷兵黩武的谴责。诗中没有一字是怨，只是客观地记录征人岁岁朝朝征战的生活情况，描绘边地荒凉寒苦的景象，而征人深深的怨情已寓于其中杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。月夜忆舍弟戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。四、羁旅思乡诗的主要艺术手法(1)借景抒情(或叫“寓情于景”)，情景交融。羁旅思乡诗一般是从旅人身边的景物写起，由眼中所见