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第二节《史记》人物传记的文学成就《史记》的中心是写人，在《史记》记述了四千多个人物。一、精巧的剪裁和安排《史记》人物传记是以人物为核心，贯串事件。这就要求它既要保证历史事件叙述的完整和真实，又要展示历史人物在事件中悲欢离合的命运和鲜明性格。如何做到呢?一是通过精湛的剪裁功夫来实现上述目的，例如《李将军列传》。二是互见法，是在本人的传记中表现这个人物主要的经历和性格特征，以突出其主要特点，而其他的一些事件和性格特点则置入别人的传记中去描述，这个方法被称为“互见法”。例如《高祖本纪》。二、刻画人物性格的几种经典手法（一）以个性化语言表现人物性格（二）人物之间的对比衬托（三）在特定环境中凸显人物性情（四）以细节描写和心理描写凸显人物某方面的精神风貌第三节班固和《汉书》一、班固及其《汉书》班固著《汉书》、《白虎通德论》。《汉书》是我国第一部纪传体断代史，起自高祖元年（前206），止于王莽地皇四年（23）。其体例，基本继承《史记》，只是改“书”为“志”，又取消“世家”并入“传”。全书l00篇，包括12本纪、8表、10志、70传。二、《汉书》的文学价值1.能够在短幅片段之中摹声绘形，传达人物的神貌和性格。如《陈万年传》。2.《汉书》最负盛名的人物描写，是《李广苏建传》中对李陵、苏武的精细刻画。总之，《汉书》叙事翔实平妥，笔法谨严，是一部信实可据的优秀史著。它的人物传记，有不少生动的描摹和细腻传神的刻画，在文学史上也有较高地位。第四节东汉其他历史散文《吴越春秋》的艺术特点：在记录历史中加入虚构和传说，编写曲折生动、扣人心弦的故事；刻画人物手法的细腻传神；以及忠正耿介的伍子胥、深谋远虑的范蠡、忍辱图强的勾践等成功的人物形象，都在不同方面对后世创作历史演义、人物传奇类叙事文学作品，产生了深远影响。第三章两汉辞赋第一节西汉初期辞赋创作的发展趋向贾谊的辞赋的特点：1.抒情述志、情感浓郁，是贾谊骚体赋内涵上的重要特色，如《吊屈原赋》。2.从艺术表现看，贾谊的辞赋都直抒胸臆，议论多于形象，如《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。《西京杂记》卷四载有“梁孝王忘忧馆时豪七赋”，即枚乘《柳赋》，路乔如《鹤赋》，公孙诡《文鹿赋》，邹阳《酒赋》、《几赋》，公孙乘《月赋》，羊胜《屏风赋》。这些作品显示，汉初的辞赋创作发生了明显变化：在创作倾向上，它们完全脱离了贾谊抒情言志的优良传统，而走向游戏文字和阿谀颂德；在表现手法上，已经显露出铺排描摹的迹象。枚乘的代表作：《七发》，有以下几个鲜明特征：1.铺叙描摹，夸饰渲染。例如“曲江观涛”摹写江涛的汹涌澎湃。铺排夸饰，排比譬喻，富丽细致。整个作品除“方术之士”一节，其余各节无不具备这个特色，这就形成全文层层铺叙夸饰的整体特征。2.与“梁孝王忘忧馆时豪七赋”一样，《七发》完全失去了作者自我的真情实感。整篇作品不见抒情的语句，没有作者的喜怒哀乐。与贾谊情感浓郁的辞赋相比，这是一个根本性的转变。3.在遣词造语方面，也不同于贾谊的质朴无华，而是走向了繁难和华丽。4.以主客（吴客与楚太子）问答的形式结构全篇。第二节司马相如、扬雄与汉大赋的勃兴一、司马相如赋的创作特征司马相如的代表作：《子虚赋》、《上林赋》、《谕巴蜀檄》、《难蜀父老》、《哀秦二世赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》等。《天子游猎赋》的艺术特征：1.丧失了真情实感2.空间的极度排比3.以直接而单纯的铺叙摹绘为主要表现手法4、遣词用语更加繁难僻涩《长门赋》的艺术特点：1.它把陈皇后的遭际与自己的悲凉，巧妙融合在一起，抓住两者最相似又最典型感人的身世境遇，共抒悲郁孤愤之情。2.抒情手法纯熟。先以简短语句总抒困境和感受，继之以情景交融的婉曲抒发。3.在情景交融的情感抒发方面，艺术表现已相当圆熟。二、扬雄对大赋创作的拓展扬雄的代表作：《蜀都》、《甘泉》、《河东》、《校猎》、《长杨》五篇大赋。扬雄大赋的艺术特点：1.拓展了大赋的题材领域2.进一步加强了大赋“劝百讽一”的“劝”的色彩3.艺术表现上有了新的变化，首先是篇幅相对缩短，描摹对象集中。其次是“以美为讽”的思想表达方式。第三节西汉中后期的其他辞赋创作一、西汉中后期的骚体赋汉武帝的《李夫人赋》，艺术特点：是一篇情思浓烈的怀人之作，浓注思念之情，真挚而深切，艺术表现水平也很高。刘歆的《遂初赋》，艺术特点：1.比较注意抒情手法的变化，有继承贾谊以来借古抒情者，还有借景抒情。肃杀衰败的景象与作者遭逐而凄凉的心境合而为一。哀景悲情，相合相契。2.《遂初赋》是汉代“纪行赋”的开山之作。班婕妤的《自悼赋》，艺术特点：抒写自己从入宫到被废黜过程中的心态变化和感受，深刻而细腻，十分感人。二、西汉中后期的抒情、咏物短赋东方朔的代表作：《答客难》、《非有先生论》。孔臧的《杨柳赋》、《蓼虫赋》。王褒的代表作：《洞箫赋》是王褒以箫自况、抒发情思的作品。《洞箫赋》在写作上有值得重视的贡献。1、较之以前的咏物小赋，它在艺术表现上有了质的飞跃。2、全文只描写乐器和音乐，从乐器的制作，到乐声的摹画，到乐用的阐述，完整而集中。3、《洞箫赋》仍存有大赋遣词造句铺夸佶屈的风气，但是它咏物自况，融注作者浓烈的情感，其精神实质和创作倾向，与大赋有了本质的区别。第四节东汉辞赋的发展演变一、东汉的骚体赋创作班彪的《北征赋》。冯衍的《显志赋》。蔡邕的《述行赋》，艺术特点：《述行赋》把沿途所见史迹所引发的感慨，与一路上的景物气候融会交织，把古事与今情相互交织，抒发浓重的家国忧患，极具表现力。尤其景物气候的描写，非常出色。二、东汉赋体创作的演变东汉赋体文学的创作轨迹，呈现为由大赋向抒情小赋的演变。班固的《两都赋》。张衡的《二京赋》、《归田赋》。张衡在赋史上的地位：张衡在赋史上是承前启后的作家。《二京赋》是张衡著名的大赋作品，规模、容量和篇幅都超过前人，铺陈胪列，细致描绘，更加不厌其烦，成为汉代京都赋的极致，可以说是汉代大赋的绝响。其《归田赋》，又是东汉抒情小赋的开山之作。赵壹，字元叔，汉阳西县（今甘肃天水）人。赵壹为人恃才倨傲，“屡抵罪，几至死，友人救得免”。于是作《穷鸟赋》，以“穷鸟”隐喻身陷困厄的自已，也反映着东汉末年士人共同的生存困境。赵壹的《刺世疾邪赋》，把春秋至秦汉统治者争夺私利、不顾民众死活的政治实质揭露无遗。激烈地抨击时政，直抒愤激情感，毫不掩饰，在汉赋中实为罕见。祢衡的《鹦鹉赋》，处处写鹦鹉，实际上处处写自己，抒发他身困尘网、任人摆弄的悲哀。他以反讽手法，赞赏鹦鹉“顺从以远害”、“驯扰以安处”，实是自己困厄无奈的委婉表白。正言曲说，更加重了悲哀的浓度。这篇抒情小赋，通篇比喻象征，抒情深沉浓郁，艺术水平颇高。第四章两汉诗歌第一节五言诗的兴起和成熟五言诗的起源与形成：1.《诗经》少数诗章已出现片断或全章五言的诗句，但这只是四言诗中偶尔出现的五言片段，自然不能看做五言诗的起源。2.春秋末到战国期间，民歌中也偶见五言者。3.秦始皇时的民歌：“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支拄。”前者单句还带有语气词，后者已是完整的五言。4.西汉时期的一些歌谣和乐府诗歌，五言的成分很大。这些诗歌，严格说还不是完整的五言诗，但五言的比重加大了，成为全诗的主体句式。这标示着五言这种诗歌形式正在西汉酝酿，将要脱颖而出了。5.到东汉，乐府诗歌里就出现了成熟的五言诗，如《陌上桑》、《十五从军征》、《上山采蘼芜》、《长歌行》等。6.有作者可考且信实的五言诗，最早是东汉前期应亨和班固的作品。班固之后，文人五言诗渐渐增多，张衡和秦嘉的作品，标志着文人五言诗渐趋成熟。第二节《古诗十九首》及其他五言古诗一、《古诗十九首》及其情思内涵《古诗十九首》最早见于《文选》，编者把这些亡失主名的五言诗汇集起来，冠以此名。这十九首诗歌，基本是游子思妇之辞。二、《古诗十九首》的艺术表现特征1.意蕴多义：言有尽而意无穷的表现风格；2.浅近自然、不假雕饰而富于表现力；3.情思与景物、情境的融合。三、东汉末年其他五言古诗《文选》、《玉台新咏》等总集中还收录了不少无主名的五言古诗，例如所谓“苏李诗”。第三节两汉乐府民歌一、乐府释义及汉乐府概况“乐府”，本是上古掌管音乐的行政机关。到晋、宋之际，人们把乐府演唱的歌诗也即称之为乐府，于是，乐府又成为诗体的名称。南宋郭茂倩分乐府诗为l2类，郭氏分类比较系统，繁简适当，后人研究乐府多遵从这个分类。二、汉乐府民歌的文学价值（一）题材的承变1.与《诗经》民歌一样，汉乐府民歌继续咏唱那些与百姓生活息息相关、感受深刻的生活内容。有讥刺达官显贵的诗，有反映人民厌倦战争的诗，还有爱情、婚姻的歌唱。2.汉乐府民歌还有周民歌中鲜见的题材，即：倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡的诗。3.汉乐府民歌中还有表达人生哲理的作品。总之，汉乐府民歌抒写民众切身的情事，情深意真，这是对《诗经》民歌创作精神的继承。同时，汉乐府民歌在诉说生存的艰难困顿以及披露战争的残酷等方面，较之周代民歌，似乎更加悲凉厚重。（二）艺术表现手法的演变1.与周民歌相比，汉乐府民歌叙事成分增多，许多民歌都有情节，有的还描写了人物的形象。2.汉乐府民歌抒情真挚浓郁，有直抒胸臆的作品，如《有所思》、《东门行》、《孤儿行》等；同时也善于以比兴、叙描的手法抒情。3.形式和语言方面的特点。汉乐府民歌在句式上突破了《诗经》以四言为主的格局，变为以杂言和五言为主。杂言长短不拘，表现灵活。从发展趋势看，汉乐府民歌由杂言渐趋五言，对五言诗的最后定型产生了重要作用。同时，汉乐府民歌也不再有重章，与《诗经》相比，在诗歌的结构上有所发展。