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图书读后感(精选4篇)【导读引言】网友为您整理收集的“图书读后感(精选4篇)”精编多篇优质文档,以供您学习参考,希望对您有所帮助,喜欢就下载吧!法律图书读后感【第一篇】读书笔记——读《民主的细节》有感已经是第二次捧起这本书了,总想写些什么,可是每次提起笔,又发现可写的东西太多了,不敢轻易下笔,毕竟以一己之拙见去评论这部经典之作,实在是感到莫大的惭愧。虽不能完全体会书中的世界,但趁此机会,仅做一些浅陋的感想,同时又劝勉自己在法律的职业化道路上困而求知。而勉而行。中国人对于“美国”这个概念还是太陌生了。如同法国青年托克维尔参观美国时也颇感奇异。他说:“在所有美国给我的印象中,没有什么比政治平等给我带来更大冲击力了。”我愿意相信他言语的真实性以及用词的准确性。因为早在美国建国之初,美国国父们在为这个国家注入灵魂时便以“制衡最大化”的主题思想构建了美国共和体制。平等不存,自由焉附。政治上的良性运行为“自由”打好了坚实的基础。我们可以看到美国前司法部部长为萨达姆做辩护律师,也可以看到电视节目中充满了对总统的指责与谩骂,还可以看到轰轰烈烈的民权运动此起彼伏······透过其中种种,我试着去发掘这个国家最本质的东西——美国精神。美国真的是一个神奇的国度。冒险、创新、实干、个人权利是美国精神永恒的主体。所谓民主的细节,大概也就是以其为本原向外无限发展延伸而展示给大家的把。个体追求发展的自由,个体权利的绝对维护,多元文化的共存,似乎很好地阐释了美国精神的内核。正如托克维尔所说:“民主把一个人永远的抛给了他自己。”他自己需要独立思考,每个人都在思考,思考自己的未来将走向何方,思考自己与国家的关系,思考这个国家的归宿,将每一个问题真实地摆在他的国民面前,“精英治国”与“平民自治”得到了很好地交融。美国人信什么?答案是美国人信他们的宪法,懂什么也不能动宪法。在这个自由与法治立国的国家里,宪法无疑具有最高的权力与地位,因为每一个美国人的自由与权利都来自于宪法。潘恩曾经说过,享受自由,必须同时忍受肩负它的疲惫。美国民众在享受宪法的庇护时,誓死捍卫宪法的尊严。让那些政治领袖绝不敢越雷池半步。美国宪法简短却铿锵有力,字字如矶。“每个人的内心都是贪婪的,这是人性使然”然而美国宪法却能够抑制无数人这种贪婪的冲动,这不能不说是人类文明史上的一个奇迹。美国可以为他的国民作什么?一直说大国民贱,大国兵贵。然而事实却并非如此。民众的诉求是政治的方向,国民的利用高于一切。美国有着大大小小、数不清的工会,工会为普通工人向资方、政府谋求经济、政治利益,他们代表平民阶层。一个文明的社会,必须给予劳动者以政治上的声音。斗争与妥协,工会与资方、政府在翰漩中维护者普通人的利益诉求(甚至于不合理的诉求)。一百多年来,我们看到了美国工人一个又一个的进步。大国,民亦贵。想起《拯救大兵瑞恩》中马歇尔上将从抽屉中取出那封林肯写予一位五个儿子战场丧命的母亲时。我感到,若非有真实的经验,编剧、导演不可能有如此的感悟。国民的利益高于一切,每一位为美国的自由而献出生命的人都应该记住他们的名字,都应该将他们生命的陨落及时传递到他们家人,都应该有尊严地站在上帝面前。为了一位母亲,一个拯救瑞恩的小分队诞生了,美国人对普通国民的重视可见一斑。当背景放在二战那么一个大环境中,由此产生的震撼不言而自明。如果不能保护国民,那么国家还有什么存在的必要,为无言者发出时代的最强音。在这样的国家里,生命是有保障的,权力是可以得到维护的,国家是值得信任的。不告白不告,不说白不说。美国人似乎总是喜欢用法律途径在自己认为必要时积极维护自己的利益,无论是普通的民事经济纠纷,还是对政府的行政诉讼,美国的法治精神渗透在社会的每一个角落。于是乎,这个国家是有前途的。美国的媒体在多元文化与自由的土壤中成长,它生而为人民呐喊,生而与政府为敌。在这个言论自由的国家里,似乎并没有什么主旋律,也没有什么核心价值观,有的只是对个人权利、个人自由的维护。个人主义飘荡在美国的上空。“泛而不滥”,他们充当了政府政策监督者的角色,他们似乎也总是喜欢站在人民大众的立场上去思考问题。掩卷,沉思,我在想,透过这些民主的细节,我们看大的并不是枯燥、毫无生气的法律条文,而是真真切切、实实在在的一个个普普通通的人的尊严与生活。透过民主的细节,美国教会我们如何去成长。岁月给予一个人以怎样的经历才会让其成熟,让其心智丰满。百余年来,美国所走出的每一步都是如此厚重,引领着后继者不断前行。书的封面是浩瀚无垠的星空。一个个民主的细节便是其中一颗颗善良的星。给予前行者以光明。国企飘扬,民主在,则自由在;自由存,则人格独立;人格独立,则美国精神不倒,则星条旗飘扬。廉洁修身图书读后感【第二篇】廉洁修身图书读后感近年来,在中国,不计其数的贪官污吏相继落马。一方面,显示了国家对破坏国家社会和政局稳定、损害人民群众利益严惩不贷的决心,另一方面,其实也是最明显的一点,中国的贪官污吏日益增多,并且是只增不减,大大减弱了人民群众对国家和中国共产党的信心!为了更加全面的了解有关廉洁的内容,我专门看了廉政书籍《中国廉政史话》一书,通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验,我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。《中国廉政史话》一书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中华人民共和国成立以前中国共-产-党开创的廉政新风,时间跨越5000余年,历经五大社会形态,可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验,值得我们认真总结和批判继承。书本内容不仅包括中国官员不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上,涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹,如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。还讲述了官员严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政,都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以,中国的主流思想家总是把“修己安百姓”,“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。在中国廉政史上,大凡清官廉吏,都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。以上有关廉政建设的历史经验,是我们中国廉政文化的宝贵财富,至今仍有极其重要的人文价值,值得我们学习研究,尤其是作为中国人民公仆的执政官员,更需要时时刻刻谨记廉洁的根本!廉洁图书读后感【第三篇】读后感,希望对您有帮助!廉洁图书读后感本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。廉洁图书读后感(一)通过阅读廉政书籍,我深刻的了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。这些宝贵的历史经验对于我们今天的廉政建设有着积极的参考和指导作用。追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本来的含义与“廉正”相同,廉”为官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善,人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义,但其基本含义大致有:造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。通过参观反腐倡廉教育基地,一系列活生生的案例就在眼前,为每一名党员、领导干部敲响警钟。通过对违法违纪分子的人生轨迹和心路历程的思考,我深深感觉到,作为一名党员,应该以史为鉴,吸取教训,时刻以合格党员的标准严格要求自己,从每一件小事做起,管住自己。勤于学习,筑牢拒腐防变的思想道德防线。思想是行为的先导,如果思想上出现松动,就会导致行为的偏差和方向的错误。只有坚持读后感,希望对您有帮助!理论学习,不断提高自身的政治修养,不断改造自己的世界观、人生观和价值观,才能时刻保持政治上的清醒和思想上的警惕。当今社会风云变幻,各方面的挑战和诱惑在不断增多。如何拒腐防变是每一个党员领导干部时刻面临的考验。作为一名普通的党员,应该加强自我约束意识,常怀律己之心。我们的党是有千千万万的党员组成的,只有每个党员都从自身做起,始终牢记全心全意为人民服务宗旨,把能否忠诚实践“三个代表”作为党性修养的最高境界和党性锻炼的最高目标。这样才能从根本上解决腐败的。是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。让我们加强学习,树立正确的世界观、人生观、价值观,始终保持政治上的坚定性和思想道德的纯洁性,加强党性修养,做到自省、自警、自律,杜绝腐败根源的滋生。自觉抵制腐朽思想的侵蚀和形形色色的诱惑。树立“干事、干净”的廉洁从业理念,不断提升廉洁从业的自觉性,清清白白干事,堂堂正正做人;要清心寡欲,永葆“洁白朴素”的本色,立足本职岗位,充分发挥共产党员的先锋模范作用,争创一流的工作业绩,在推进和谐社会建设的实践中发挥积极的作用。廉洁图书读后感(二)近日我阅读了不少有关廉洁文化方面的书籍,其中四会市纪委、监察局编写的《廉润如玉》一书令我印象深刻。该书以“玉”喻“廉”,通过选编多个历史小故事表达出以廉为宝、廉洁正直的品德以及因贪致祸的理念,同时与四会“玉器之城”的称号相呼应,实为一本极有教育意义的好书。我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参读后感,希望对您有帮助!考作用。“廉”者,有品行正直、不贪污之意;而“玉”有德,古人用“玉德”比喻君子廉洁高尚的情操;故“廉润如玉”寓意做人应当廉洁、正直、不贪污,像玉石一样廉洁正直、纯洁无暇。随着当今社会的发展,各种形形色色的观念不断冲击人们的思想,我们要做到维持本心,引进于己有利的思想,摒弃有害观点,以廉律己,以玉喻己,使自身保持廉洁正直。特别是作为一名公务员,应当以人为本,为人民服务,不能在当今社会各种不良风气中迷失自我。从《廉润如玉》一书中,我得出一些体会:一是以人为本,以德服人,喻玉之德。人是一种社会性动物,如何与人相处乃是一大学问;而作为一名公务员,如何与群众打好交道实为一项重要问题。书中《干戈玉帛》一文有提及:古时夏氏部落的首领药鲧为了保卫自己,在领地上建立起高高的城墙,结果他的部下纷纷离他而去,各部落虎视眈眈;后来禹当首领后,拆除了城墙,把财产分给部下,毁掉了兵器,用道德的力量教化人民,于是天下归心,以干戈化为玉帛。从此不难看出,只有以人为本、以德服人,其他人才会爱护你、拥戴你、尊敬你,这也与当前和谐社会以及廉洁文明建设相契合。二是清正廉明,严于律己,喻玉之廉。清正为官、廉洁做人,乃为人之基本准则。书中《子罕辞玉》以及《高朴贪玉》两篇文章,以子罕见玉不贪及高朴贪玉致祸两个故事,从一正一反两个角度,写出了廉洁自律使人尊敬,贪而无德招致祸患的道理。告诫我们应该像子读后感,希望对您有帮助!罕一样清正廉洁,以廉为宝,应好好培养自身的高尚廉洁品质,这个比玉石还要珍贵得多;而如果像高朴那样因一时贪念,从而丧失了道德良心,不但自己丢官送命,还祸及族人。另外这个小故事也从侧面反映出党纪国法的威严,表现出“苍蝇”、“老虎”一起打的决心。三是淡泊名利,高风亮节,喻玉之洁。为人为事为官,要守得住清贫,耐得住寂寞,挡得住诱惑,稳得住心神,经得起考验,才能做出一番好成绩。书中《琢玉成器》一文提到,东汉杨震为官淡泊名利,别人深夜赠送他黄金,被他严词拒绝,这个就是着名的“天知、地知、你知、我知”的故事。杨震一生公正清廉,其长辈让他为子孙开办产业,他拒绝了,并说要将清白的节操留给子孙。还有《冰心玉壶》一文,以一句经典的“一片冰心在玉壶”写出了诗人高风亮节的精神。这些都值得我们认真思考学习。四是不畏强权,公正执法,喻玉之直。中国历史上,涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹,如东汉光武帝时代的董宣、宋代最着名的清官包拯、明代的刘宗周等,而书中《被褐怀玉》一文中提到的海瑞亦堪称个中典范。海瑞执法如山,对有恩于他的老丞相亦铁面无私,将其违反国
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