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诸位同学好！思想政治教育学院教师王新婷2010年9月本人简介1986年毕业于中国人民大学历史系，同年到农大工作至今主讲过的课程包括：《中国革命史》《毛泽东思想概论》（现在改为《中国近现代史纲》）《中国传统文化概论》《西方社会学史》《女性学专题》希望有机会在其他课堂上与大家见面，一起探讨学习。绪论一、中国近现代史时间跨度，近、现代史的划分及标准，本书的基本框架二、学习这门课的意义、教学目的与基本要求、三、学习的主要内容，与中学历史的区别四、学习方法绪论之一1、时间跨度很大，从1840年鸦片战争到2009年7月（十七大、抗震、奥运会、神七发射，科学发展观提出，纪念十一届三中全会30周年、十七四中全会）2、中国近、现代史的划分。以前这样划分：从1840年鸦片战争至1919年五四运动前为中国近代；从1919年五四运动开始到1949年新中国成立为中国现代；1949年以后为中国当代。现在大家普遍认同这样划分（本书也采用这种分法）：从1840年鸦片战争到1949年新中国成立前为中国近代史；1949年新中国成立后，为中国现代史阶段。划分的标准和依据不同的社会形态，是划分不同历史阶段的主要标准。1840-1949，中国都处于半殖民地半封建社会，因此这段历史应当称作中国近代史；1949年以后，半殖民地半封建社会制度被推翻，中国进入了新民主主义社会。这是属于社会主义类型向社会主义过渡的社会；1956年社会主义改造基本完成后，中国进入了社会主义初级阶段。因此，这段历史应当被称作中国现代史。3、本书的基本框架——三编十章第一编——风云突变的八十年，从鸦片战争到五四运动前夜，包括综述和三章。第二编——翻天覆地的三十年，从五四运动到新中国成立，包括综述和四章。第三编——辉煌的历程，从新中国成立到社会主义现代化建设新时期，包括综述和三章中国近现代历史主题：革命建设改革绪论二、学习意义、教学目的中华民族历来就有重视治史的优良传统。历史悠久、史书浩瀚、历史意识强烈。历史剧拍得好，很受海外欢迎。周朝就设史官，“左记言右记事”。研究、总结历史的目的——以史为鉴，知往鉴来。历史是不能割断的；读史使人聪慧。教学目的：本课程主要讲授中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、推翻反动统治、实现人民解放的历史，帮助学生了解国史、国情，深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义、怎样选择了中国共产党，怎样选择了社会主义道路。两个了解、三个选择的必要性和正确性。绪论三、学习的主要内容与中学的区别课时有限、时间跨度大，必须有所选择。中学历史主要侧重历史基本知识，但对历史脉络、历史规律、历史经验没有完整把握和深刻理解。知其然不知其所以然。大学近现代史主要侧重讲问题、思想、观点、立场等，培养分析问题的能力，学会科学地评价重大历史事件和人物等举例，“如何看待近代反对侵略和现在引进外资”“近代革命有没有必要性？”“如何评价近代侵略过中国的早期资本主义国家？他们到中国起了什么影响？是文明的使者还是邪恶的强盗？”有人说：“鸦片战争一声炮响，给中国送来了近代文明”“殖民主义在世界范围推动了现代化进程”“没有西方的殖民侵略，东方将永远沉沦”这些人常把马克思论述英国在印度的殖民统治“充当了历史的不自觉工具”和“殖民主义具有双重使命”的提法，作为自己的理论根据。近代中国历史的主题是革命还是现代化？这些国家的兴盛是完全靠武力掠夺殖民地财富、殖民侵略、商品倾销、资本输出、贩卖黑奴、屠杀本地土著等野蛮手段起家？还是靠自身的开放眼光、先进的制度和管理经验、发达的科技起家？你看央视播放的《大国崛起》吗，怎样评价这部片子？“如何评价近代一些历史人物，如曾国藩李鸿章、袁世凯、孙中山等”“怎样评价毛泽东领导的社会主义建设时期的历史？”（1953年到1978年25年间，工农业总产值平均每年增长率为8.2%，其中工业年均增长11.4%。国民经济实力显著增强，建立了独立的比较完整的工业和国民经济体系，工农业增长指数，1952年为100，到1978年达到779。美国学者莫里斯·迈斯那为毛泽东辩护）如何三大改造即私有制改造，与当代允许私有经济存在？“早知如今何必当初”怎样评价邓小平允许一部分人富裕起来与当今社会上存在的两极分化？怎样比较新中国两个三十年？第一个30年是1949到1978年；第二个是1979到2009年绪论四、学习方法-同情理解反思超越历史研究中的科学认识与价值判断；研究历史过去我们习惯一种宏观、抽象方法，侧重结论；现在做些调整，增加微观、偶然、个体人物因素，增加形象性，作到从历史出发，不是从结论出发，以史推论。历史是胜利者写的，历史是任人打扮的少女。教学互动、师生共同探讨；适当观看形象资料；组织教学实践，如参观；讨论、写小论文、考试相结合。平时成绩60分：讨论、演讲、写小论文、考勤；期末统一开卷考试，占40分。近代暴力革命的必然性（暴力反帝反封反国民党的必然性）1、问题的提出，有反思的价值但主观臆测历史李泽厚、刘再复《告别革命》王蒙《论“费厄泼赖”应该实行》针对鲁迅的《论“费厄泼赖”应该缓行》（fareplay意思是公正公平的比赛）革命战争暴力是没有任何原则为底限的，就是消灭对手，保存自己，是你死我活《甘地的限度》：“说到底‘非暴力’是什么？它是一种建立在道德基础上的宗教运动，实质是以吃苦隐忍的精神、以道义的力量邀请对方共同遵守人类的文明准则。它的真正难度在于对手也必须是一个讲究基本游戏规则的人，否则你对他‘非暴力’，他却总是对你‘暴力’，结果不要说甘地在对方的体制内寻找合法的斗争手段，就是性命能不能保住也得看英国军队的心情。”这就是说‘非暴力’并不是无限度的，其前提就是‘非暴力’的对方要有基本的人性底限和对于游戏规则的信守。这也就是同样主张‘非暴力不合作’的甘地和马丁·路德·金能够最终取得成功的原因。但假如对手已沦为禽兽不如的个人或团体，“非暴力”的手段还有价值和意义吗？针对知识界对农民起义的同声讨伐时说“问题是我们在抛弃传统思维模式，寻求外部资源的过程中，是否一定要将几百年前那些走投无路被迫铤而走险的祖先妖魔化？我们能否在否定他们解决问题的方式的同时，能对他们在反抗压迫与暴政角逐的过程中所彰显的人格力量、生命意志给予适当的尊敬？”“以暴易暴”的农民革命，是在饥饿、困顿、生命受到威胁的情况下，被迫起来寻找出路的“肚皮革命”，它因为缺乏新的制度想象力，所以基本是一个简单的“改朝换代”，“屁股变了，龙椅没变”（皇权政治）中国的历史并没有给我们期望的“非暴力不合作‘提供一次可怜的机遇，我们的“革命”，最终都只能以“暴力”的方式来完成，而“以暴易暴”的结果结果，只能带来另一种更为强劲的暴力。上编综述：风云变幻的八十年一、鸦片战争前的中国与世界——历史转折二、西方列强入侵与近代中国社会的半殖民地半封建社会——社会性质三、近代中国的主要矛盾和历史任务——历史任务一、鸦片战争前的中国与世界坐标轴——纵向、横向看中国从纵向看，中国正处于封建社会最后一个王朝即清朝，且处于清朝晚期或衰落时期，努尔哈赤、皇太极、顺治福临、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。从横向看，世界上一些国家已进入资本主义社会，英国1640年资产阶级政治革命，后来又进行技术革命；1644年中国进入清朝。到1840年，中国已落后英国200年。这种大势决定了近代中国命运。嘉庆朝是清朝由盛转衰的时代：上承“励精图治、开拓疆域、四征不庭、揆文奋武”“康乾盛世”，下启鸦片战争、南京条约、联军入京、帝后出逃的“道咸衰世”。清朝社会固有的矛盾已经积累了180年，嘉庆皇帝扮演了大清帝国由极盛而转为衰败的历史角色。与祖、父相比，嘉庆皇帝是一位既没有政治胆略又缺乏革新精神，既没有理政才能又缺乏勇于作为品格的平庸天子。前面从宏观、大趋势方面分析清朝（贬），也要从微观角度评价清朝（褒）清朝是中国最后一个王朝。1616年，努尔哈赤在辽宁建立后金政权。1636年，皇太极改国号为“大清”。1644年，李自成农民军推翻明朝统治，清军乘机入关打败农民军，同年，清廷入关，定都北京。之后，逐步统一全国。从努尔哈赤算起，清朝共12帝，历时296年。到18世纪，清朝发展到一个高峰，史称“康雍乾盛世”。到18世纪后期，人口已达到3亿左右。清朝版图最大（基本确立了现在中国版图，雄鸡）时达1200多万平方公里，疆域西起巴尔喀什湖和葱岭，东北至鄂霍次克海和库页岛，东至太平洋，包括台湾及其附属岛屿，南起南海诸岛西南到广西、云南，西藏，北至漠北和外兴安岭。（版图大，人口多，经济水平不错——1820年GDP占世界33%）柏杨先生在《中国人史纲》中评论清王朝说：“清王朝将近三分之二的皇帝都很能干，了解并努力完成他们的责任，三分之一的也都属于中等才智，像明朝那样一连串草包恶棍型的君主，清王朝一个也没有。……”一、鸦片战争前的中国与世界1、辉煌灿烂的古代文明、文化《河殇》，区别文化与制度的功能，增强民族文化认同和自信。2、中西方封建社会比较，为什么后来者居上？3、怎样看待早期资本主义国家的兴起和近代中国的落后（封建社会的停滞不前和近代西方列强侵略加重了中国的落后）？中西方封建社会比较中国封建社会的特点是漫长、发展迟滞1、就时间跨度而言：西方封建社会从公元476年西罗马灭亡起到1640年英国革命为止，前后共1164年。中国封建社会从秦始皇统一中国即公元前221年起到1840年，超过2000年，比西方多一倍。2、就历史进程而言，西方是后来者居上，1640年英国革命胜利标志着资本主义制度取代封建制度，由此世界历史进入近代，而当时中国，刚进入清朝，封建社会又持续了200年。从1640年到1840年这200年中，西方进入了一个飞速发展的时期“自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口——过去哪一个世纪能够料想到有这样的生产力潜伏在社会劳动里呢？”（马克思恩格斯选集，第一卷，人民出版社1972年版第256页）与之相比，同一时期的中国却景物依旧。“越来越多的西方人士，对一度被视‘样板’的中华帝国产生了轻蔑和轻视的态度，以侮辱和谩骂取代了以前的尊敬和颂扬。贫穷而野蛮，落后而停滞，闭塞而傲慢，道德败坏，极度虚弱，再加上腐败的专制主义政治制度，构成了新的，但显然是否定性的西方人的中国观”吴义雄著：《在宗教与世俗之间——基督教新教传教士在华南沿海的早期活动研究》，广东教育出版社，2000年出版。中国封建社会为什么长期延续、发展迟滞？（中国为什么没有出现资本主义？）1、土地的私有和自由买卖，诸子均分的财产继承制度中国土地制度不同于欧洲中世纪的庄园制即世袭制，也不同于印度农村公社的集体占有制。这种财富占有权的非连续性，无疑提供了一种弹性，使封建社会能够弛缓地延续下去。土地占有两极分化-农民起义-新王朝建立实行均田制-又两极分化，社会循环往复没有新突破。财产均分导致财富积累困难。2、官僚政治尤其是科举制，造成社会流动避免社会僵化，化解了很大一部分社会紧张。3、秦以后，废分封制，实行郡县制，高度的中央集权实施重农抑商政策。4、儒家重义轻利思想，不利于资本主义产生。德国社会学家韦伯《新教伦理与资本主义精神》提出著名的“韦伯命题”。5、科学技术落后。李约瑟《中国科技史》“李约瑟难题”6、清朝入关对江南经济的破坏7、闭关锁国政策。一定的社会流动能化解矛盾朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。柏杨《中国人史纲》第三十二章十九世纪本世纪是西洋——包括欧洲和北美洲的黄金世纪。但在中国，却是羞辱的痛苦世纪。欧洲人以及由欧洲分支过去的美洲人，在人类接力赛的中途，由跑步而飞奔。人类历史上从来没有过的事物，和从来没有过的思想，风起云涌地出现，西洋文明开始形成一种巨流。欧美两大洲进入一个崭新的科学、民主、追求人性尊严，以及疯狂地向外扩张的轰轰烈烈的伟大时代，诸如：——发明火车、电灯、有线和无线电报、电话电车、电影、X光、留声机、轮船、打字机；——发现石油；——开创邮局，开凿苏伊士运河；—