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高二语文上册期中检测测试试题第Ⅰ卷（选择题，共36分）一、（每小题3分，共15分）1、下列加点字注音全对的一组是（）A．浸渍．zì歆．羡xīn庐冢．zhǒng罪行累累．．léiB．慰藉．jiè看．守kàn扫．帚sào装模．作样múC．踟．蹰chí菲．薄fěi喋．血dié望风披靡．mǐD．重创．chuàng塑．料sù勾．当gòu慨．当以慷kǎi2、下列词语的书写，没有错别字的一项是（）A．樊笼嗟叹殒身不恤青溟浩荡B．萋切浣女良辰美景仓皇北顾C．迁谪树颠轻拢慢捻春意阑珊D．罪孽磐石迫不及待萧萧暮雨3、下列加点的成语，使用恰当的一项是（）A．他沉默寡言，不苟言笑，似乎从没见过他的音容笑貌．．．．。B．潜入毒犯内部抓毒枭，其危险性不亚于火中取栗．．．．，但李队长却主张请缨，这种精神值得大家学习。C．深秋的颐和园别有一番迷人的景色，那色彩缤纷的树林，那碧波荡漾的潭水，真是落．花流水．．．，美不胜收。D．北京周边的旅游胜地，笔者去过不少。但六月中下旬的绿树繁花中仍有冰挂高悬在危崖上，这一出人意表．．．．的奇景却是第一次见到。4、下列各项中，标点符号使用正确的一项是（）A．秋天，无论什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清、来得静、来得悲凉。B．又一次，读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好像泪洗过的良心。”C．《楚天都市报》办得很有特色，其“市民之声”多反映普通百姓的愿望，深受人们的关注。D．曹操诗歌《短歌行》，（原题有两首诗，这是其中一首）表达一个政治家身处动乱时代的人生感受。5、下列各句没有语病，句意明确的一句是（）A．苏东坡的词突破了传统词的题材限制，扩大了词境。他以诗为词，开创了宋词的新时代，不愧为宋代文学发展到顶峰时期的一位伟大作家。B．作为一名真正的猛士，真正的知识分子，鲁迅短暂而伟大的一生，正是他那著名的诗句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的真实写照。C．辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》是一首好词，他借景抒情，融情入景，充分表达了渴望建功立业的爱国豪情，日前师生们正在饶有兴致地学习这首词。D．对于古代诗歌衬托手法的运用，经过诗词单元的学习，已能辨析清楚。二、（每小题3分，共12分）阅读下面的文段，完成6—9题。星系上演“太空华尔兹”哈勃太空望远镜拍下一张令人惊叹的新照片：两个巨大的星系上演了一场壮观的“太空华尔兹”。一个星系的“手臂”轻轻地抱着另一个星系的“身体”，这对星系在相互引力的牵引下以优美的舞步缓慢旋转。据英国《每日邮报》10月31日报道，这对被合称为Arp87的巨大双星系距离地球约3亿光年，远在银河系的边缘之外。右边看起来较大的一个编号为NGC3808，而左边看似较小的为NGC3808A。两个星系都含有数十亿颗恒星。虽然NGC3808A只显出了侧面，但可以看出它们两个都是螺旋状星系。从NGC3808向左边“舞伴”伸出的一支“手臂”可以判断，一些恒星、气体和尘埃正被NGC3808A吸引过去。尽管天文学家们过去已经发现了数百个正在融合中的星系体，但Arp87无疑是最漂亮的一个。美国航空航天局（NASA）的一位发言人说：“哈勃拍到的这张照片的分辨率展现了精致的细节和优美的结构，这在上个世纪70年代第一次发现Arp87时并没有观察到。”两个星系的形状也因为在数十亿年的时间里引力的相互作用而变得扭曲了。NASA表示，这两个星系的“繁殖能力”令人难以置信，它们已经造就很多体积巨大的新恒星。一位发言人说：“在我们附近的宇宙中，有些正在融合的星系体造就新恒星的能力是最高的。”这张“星系之舞”是哈勃望远镜拍下的一系列壮观太空照片中最新的一张。自从1990年一架航天飞机搭载它升空后，这架绕地球轨道运行的望远镜已经发回了很多照片，其中包括我们的太阳系、遥远的恒星和星系、广阔的恒星诞生地等，有些天体的光都要花上100亿年的时间才能抵达地球，这些都是我们在地球上观测不到的。哈勃望远镜有望在太空继续工作到2013年，到那时，它将被耗资23亿英镑、功能更强大的詹姆士—韦伯大型太空望远镜取代。6、对“太空华尔兹”理解不准确的一项是（）A．这是两个巨大星系的旋转运动。B．它们的旋转有着华尔兹般的节奏。C．这对星系在相互引力的牵引下慢慢融合在一起，像是两个人在跳舞。D．它们的旋转观察起来是优美的。7、对文中所提到的“两个巨大的星系”的表述不准确的一项是（）A．科学家把它们两个看作一个巨大的双星系．并为它们取名为Arp87。B．这两个星系远在银河系的边缘之外，距离地球都非常远。C．两个星系都含有数十亿颗恒星，都是螺旋状星系。D．编号为NGC3808的大一些，因此吸引力也大一些，把对方星系的许多恒星、气体和尘埃吸了过去。8、对哈勃太空望远镜拍的这张新照片．．．的“令人惊叹”之处表述不正确的一项是（）A．照片中显示的两个巨大的星系如同正在跳“太空华尔兹”舞，非常壮观。B．照片中这对星系在相互引力的的牵引下正在融合，而它(Arp87)又是数百个正在融合中的星系体中最漂亮的一个，这与拍照本身有关系。C．这张照片本身拍的效果也非常好，它的分辨率展现了精致的细节和优美的结构。D．两个星系的形状也因为在数十亿年的时间里引力的相互作用而变得扭曲了。9、根据文章已有的信息所做的推断不恰当的一项是（）A．Arp87在相互引力的牵引下以优美的舞步缓慢旋转，可见所有的星系的融合都要呈现出这么一个状态。B．所有的星系在融合的过程中，其自身的一些恒星、气体和尘埃等都会被一方或另一方吸引过去。C．正在融合的星系体造就新恒星的能力通常比没有处于融合状态的星系体要高。D．在2013年前，哈勃望远镜的功能是所有太空望远镜中最强大的。三、（每小题3分，共9分）阅读下面的文言文，完成10—12题。诸葛瑾字子瑜，琅邪阳都人也。汉末避乱江东。值孙策卒，孙权姊婿曲阿弘咨见而异．之，荐之于权，与鲁肃等并见宾待。后为权长史，转中司马。建安二十年，权遣瑾使蜀通好刘备，与其弟亮俱公会相见，退无私面。与权谈说谏喻，未尝切愕，微见风彩，粗陈指归。如有未合，则舍而及他，徐复托事造端，以物类相求，于是权意往往而释。吴郡太守朱治，权举将也，权曾有以望．之，而素加敬，难自诘让，忿忿不解。瑾揣知其故，而不敢显陈，乃乞以意私自问，遂于权前为书，泛论物理，因以己心遥往忖度之。毕，以呈权，权喜，笑曰：“孤意解矣。颜氏之德，使人加亲，岂谓此耶?”权又怪校尉殷模，罪至不测．．。群下多为之言，权怒益甚，与相反复，惟瑾默然。权曰：“子瑜何独不言?”瑾避席曰：“瑾与殷模等遭本州倾覆，生类殄尽。弃坟墓，携老弱，披草莱，归圣化，在流隶之中，蒙生成之福。不能躬相督厉，陈答万一，至令模孤负恩惠，自陷罪戾。臣谢．过不暇，诚不敢有言。”权闻之怆然，乃曰：“特为君赦之。”后从讨关羽，封宣城侯，以绥南将军代吕蒙领南郡太守，住公安。刘备东伐吴，吴王求和，瑾与备笺曰：“奄闻旗鼓来至白帝，或恐议臣以吴王侵取此州，危害关羽，怨深祸大，不宜答和，此用心于小，未留意于大者也。试为陛下论其轻重，及其大小。陛下若抑威损忿，暂省瑾言者，计可立决，不复咨之于群臣也。陛下以关羽之亲何如先帝?荆州大小孰与海内?俱应仇疾，谁当先后?若审此数，易于反掌。”时或言瑾别遣亲人与备相闻，权曰：“孤与子瑜有死生不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。”黄武元年，迁左将军，督公安，假节，封宛陵侯。虞翻以狂直流徙，惟瑾屡为之说。翻与所亲书曰：“诸葛敦仁，则天活物，比蒙清论，有以保分。恶积罪深，见忌殷重，虽有祁老之救，德无羊舌，解释难冀也。”瑾为人有容貌思度，于时服其弘雅。权亦重之，大事咨访。10、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．孙权姊婿曲阿弘咨见而异．之异：以……为异，认为有特殊的才能。B．权曾有以望．之望：希望。C．罪至不测．．不测：意外的不幸事件；这里犯死罪，要惩罚。D．臣谢．过不暇谢：认错，谢罪。11、下列加点的词语，意义和用法相同的一组是（）荐之于．权乃．乞以意私自问A．B．又有若老人咳且笑于．山谷中者以其乃．华山之阳名之也虞翻以．狂直流徙荆州大小孰与．海内C．D．不赂者以．赂者丧有志与．力，而又不随以怠12．下列对原文内容的解说，正确的一项是（）A．诸葛瑾作为使者，来到蜀国，不讲私情，始终不与自己的弟弟诸葛亮见面。B．孙权要处罚校尉殷模，其它大臣多有劝阻，只有诸葛瑾怕受连累，不愿出面讲话。C．诸葛瑾善于揣度孙权的心意，劝谏时从不直言争辩，总是委婉地用比喻的方法来说服孙权，让他听从自己的主张。D．虞翻被流放后，只有诸葛瑾劝说他不要太狂放耿直。第Ⅱ卷（非选择题，共114分）四、（24分）13、将下列句子翻译成现代汉语。（10分）（1）陛下以关羽之亲何如先帝?荆州大小孰与海内?（4分）译文：（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也。《游褒禅山记》（3分）译文：（3）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？《伶官传序》（3分）译文：14、阅读下面宋词，然后回答问题。（8分）卜算子黄州定慧院寓居作苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。（1）这首词开头两句描写的景物有什么特点和作用？（3分）（2）“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，这是词人托意所在，试从塑造形象、传达心境的角度简要分析。（5分）15、填空。（8分）（1）屈原心系祖国，忠于楚王，借《离骚》而言志。他大声呼喊“乘骐骥以驰骋兮，”，要勇往直前，作开路的先锋。李白在《梦游天姥吟留别》中，借丰富的想象、奇幻的描写，表现自己“，使我不得开心颜”的心声。（2）乐府诗是我国古代诗歌园地的一朵奇葩，其代表作和《木兰诗》并称为“”。（3）夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。，常在于险远，而人之所罕至焉，。（4）羽扇纶巾，谈笑间，。（5）出师未捷身先死，。五、（18分）阅读下面的文字，完成16—19题。夜色中回家的秘曲余秋雨①大地为证：我们的祖先远比我们更亲近诗。②这并不是指李白、杜甫的时代，而是还要早得多。至少，诸子百家在黄河流域奔忙的时候，就已经一路被诗歌所笼罩。③他们不管是坐牛车、马车，还是步行，心中经常会回荡起“诗三百篇”，也就是《诗经》中的那些句子。这不是出于他们对于诗歌的特殊爱好，而是出于当时整个上层社会的普遍风尚。而且，这个风尚已经延续了很久很久。④由此可知，我们远祖的精神起点很高。在极低的生产力还没有来得及一一推进的时候，就已经“以诗为经”了。这真是了不起，试想，当我们在各个领域已经狠狠地发展了几千年之后，不是越来越渴望哪一天能够由物质追求而走向诗意居息，重新企盼“以诗为经”的境界吗？⑤那么，“以诗为经”，既是我们的起点，又是我们的目标。《诗经》这两个字，实在可以提挈中华文明的首尾了。⑥当时流传的诗，应该比《诗经》所收的数量大得多。⑦司马迁在《史记》中说，是孔子把三千余篇古诗删成三百余篇的。这好像说得不大对，因为《论语》频频谈及诗三百篇，却从未提到删诗的事，孔子的学生和同时代人也没有提过，直到三百多年后才出现这样的记述，总觉得有点奇怪。而且，有资料表明，在孔子还是一个孩子的时候，《诗经》的格局已成。成年后的孔子可能订正和编排过其中的音乐，使之更接近原貌。⑧但是，无论是谁选的，也无论是三千选三百，还是三万选三百，《诗经》的选择基数很大，则是毋庸置疑的。⑨我本人一直非常喜欢《诗经》。过去在课堂上向学生推荐时，不少学生常常因一个“经”字望而却步，我总是告诉他们，那里有一种采自乡野大地的人间情味，像是刚刚收割的麦垛的气味那么诱鼻，却谁也无法想象这股新鲜气味竟然来自于数千年前。⑩我喜欢它的雎鸠黄鸟、蒹葭白露，喜欢它的习习谷风、霏霏雨雪，喜欢它的静女其姝、伊人在水……而更喜欢的，则是它用最干净的汉语短句，表达出了最典雅的喜怒哀乐。○11这些诗句中，蕴藏着民风、民情、民怨，包含着礼仪、道德、历史，几乎构成了一部内容丰富的社会教育课本。这部课本竟然那么美丽而悦耳，很自然地呼唤出了一种普遍而悠久的吟诵。吟于天南，吟于海北；诵于百年，诵于千年。于是，也熔铸了民族的集体人格。○12每次吟诵《诗经》，总会联想到一个梦境：