浅论中国传统文化视域下的军队思想政治教育论文摘要中国传统文化历经千年积淀,其精髓深厚、内容丰富,对军队思想政治教育具有重大指导意义,是其重要的理论来源。军队思想政治教育对于传统文化中诸如忠诚、民本、爱国、责任担当和知荣辱等影响深远的核心价值观念是全然吸收的,同时,它随着时代发展和当前军队需求,在吸收传统文化中又融入了更多的时代特征。新时期,弘扬中国传统文化与军队思想政治教育相互促进,相辅相成,二者的结合是先进军事文化建设的一项重大任务。论文关键词中国传统文化军队思想政治教育一个国家的综合实力体现其中最核心的部分是文化软实力,文化软实力最根本就是文化自信,它关乎一个民族的精气神。文化自信是我国军事文化的最鲜明特质,是军队力量的重要源泉。当前,在文化虚无主义错误思潮的影响下,有部分人表现出对本国文化的自卑心态,盲目膜拜西方文化,摒弃中国传统文化特别是优秀传统文化,这种对自身文化的不自信一旦影响到军队,则会对强军事业的发展产生不利影响。军队思想政治教育传承中国传统文化的血液和优秀基因,批判地继承传统文化,汲取其忠诚、民本、爱国、责任担当和知荣辱的核心价值观念,并赋予其新的时代内涵,形成了其厚重的文化根基和理论来源。一、弘扬传统“忠诚”精神有利于树立军人忠诚于党的坚定信念中国传统文化的忠诚精神主要源于儒家思想,儒家“孝悌忠信”四德,“莫大于忠”,儒家思想将“忠”的地位放置在“孝、悌、信”之首,可见其对忠诚精神的重视程度,此后的各个朝代无不是以忠诚精神为言行之标和执政之纲,上至先秦的“尊主安国”,封建王朝的“忠君报国”,下至如今的“忠诚于党”等,当然,其内容随着时间的长流在不断的丰富,但忠诚的精髓是恒古不变的。如今封建的君臣关系已不复存在,但忠诚精神涉及范畴是越发的广阔,小至家庭,大至社会、民族、国家,已然是当前道德建设中一项不可或缺的内容。我们秉承着扬优弃弊的态度审视传统文化在军队思想政治教育中的作用,有效的将传统文化与培育当代革命军人核心价值观结合,实现忠诚精神的“现代化”,使忠诚精神的内涵更广、更深、更新。对党绝对忠诚是军人的首要标准。当代军人要把对党忠诚刻在骨子里、融入血脉中,以实际行动践行“绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠”的要求。必须以理想信念为精神之“钙”,使对党忠诚的政治品格在思想上行动上坚如磐石、不可动摇。时刻听从党的召唤,坚决服从党的安排,做到“平时听招呼,战时听指挥,关键时刻不含糊”。要自觉把党章作为加强党性修养的根本标准,自觉站稳党的立场、践行党的宗旨、严守党的纪律、维护党的形象,把爱党、忧党、兴党、护党落实到具体行动上。二、弘扬传统“民本”精神有利于树立军人热爱人民的价值观念中国传统文化中关于民本精神的精髓在于,听民议、顺民意、得民心,以人民的利益为核心。纵观诸多的传统民本思想,最能体现民本精神的非孔子“仁”的儒家思想莫属了,在他“仁”的思想当中,“民本”是其思想的核心,其中“爱人”的观念是他民本思想的最好表达。之后,孟子和荀子都对他的思想进行了升华,分别阐述、表达了他们自己民本的观念。虽然传统民本思想体现出诸多君臣之间的封建思维,在根源上有其历史局限性,但这并不能否定其“爱人”思想的基本精神。我军是一支属于人民的军队,从诞生的那一刻起就以捍卫人民利益为根本宗旨。当前,牢固树立军人热爱人民的价值观念不仅从传统民本精神中汲取精华,而且赋之以新的时代内涵。立足于新时期的形势变化,结合近年来我军各类军事活动实践反馈的信息,更加丰富了传统民本精神的思想内涵,形成了一套具有时代性的新型先进军队民本精神,具体民本精神内容即是热爱人民,以捍卫人民的利益为首要,全心全意为人民服务,尊重人民群众的主人翁地位,立足本职为人民无私奉献。所有这些具有新时代内涵民本精神的阐述,对于当前军队思想政治教育和实现军队价值及军人自我价值的最大限度发挥都具有重要的时代意义。实践也充分的证明我军的民本精神和当代军人热爱人民的价值观念,如03年的非典、08年的汶川大地震、青海玉树的特大泥石流灾害等等例子不胜枚举,在这些特大灾难面前受伤害的是广大的人民,然而,每次这样的危急时刻始终冲在保护人民生命财产安全最前列的一定是中国人民解放军,在一次次重大考验面前,人民军队不畏惧、不退缩,无不是竭尽全力完成党和人民赋予的任务,呈上让我们满意的答卷,这些正是对我军民本精神最有力的诠释,也充分证明扬优弃弊的文化取舍态度和立足于新形势下建设新型民本思想的重要性。三、弘扬传统“爱国”精神有利于树立军人报效国家的坚强斗志在中华文化的历史长河中,爱国精神是最丰富的文化之一,中国几千年的历史上有成千上万、数不胜数的仁人志士,他们关心着国家的命运兴衰,担忧着百姓生活的辛酸苦辣。他们当中有屈原死而不悔的悲壮,有岳飞的精忠报国、抵御金人刚毅,有文天祥一片丹青照汗青的壮志豪情,更有当下实现中华民族伟大复兴的中国梦等等数不胜数,这些无不展现出报效国家的坚强斗志和浓厚的爱国精神。这种爱国精神和情感是发自内心的自觉表现,促使成千上万、数不胜数的中华儿女为祛除压在人民头上的三座大山,以及抵抗外国入侵的剥削压迫,实现国家的命运兴旺,民族独立自由,人民安居乐业、生活富裕而前仆后继斗争,以至于丢掉了宝贵的生命也在所不惜,这些就是无私报效国家坚强斗志的伟大壮举,是爱国精神的实践教材和最高精神层次。古书孙子兵法开篇第一句话就是“兵者,国之大事”,可见古人对军队在国家地位中的高度重视,也从侧面反应出军队对国家的发展是极其重要的,因此,激发军人树立报效国家的坚强斗志也是至关重要的。报效国家在不同的时代有着不一样的内涵以及表现形式。我军从诞生之日起,就把报效国家作为军人最高的价值追求,为捍卫国家和人民的利益作出了巨大牺牲和奉献。但是国际风云不断变幻,社会发展日新月异,市场经济进一步发展,人们的价值追求呈现多元化趋势,这些对当代军人履行职能使命,树立报效国家的坚强斗志提出了更高要求。随着社会的发展、改革的深入、利益格局的调整和多元文化的不断冲击,部分官兵的报国情怀有所削弱,这在一定程度上对军人带来了不利影响。作为一名军人,应时刻牢记自己的使命,不计个人名利得失,为国家无私奉献,夯实“报效国家”的思想基础,这是军人的优秀品质。同时,军人也要密切关注国际战略格局变化和世界新军事变革的发展趋势,不断强化备战观念,练就过硬打赢本领,枕戈待旦,随时准备为国家的利益而战斗,这是军人的基本素质。四、弘扬传统“责任担当”的人格精神有利于树立军人献身使命的职责意识在中国传统文化中,人是一切的核心,其价值主要体现在人格尊严和责任担当两方面,孔子认为,在天地万物之间人是最高贵的,当然,这种高贵其表现为人有不同于动物的道德觉悟能力,而这种道德觉悟即是通过人格尊严和责任担当为外在表现。对于人格尊严,即所谓的“自尊”,自古以来每个人对它的要求是非常高的,不容半点的被践踏,诸如:“不为五斗米折腰”,“士可杀不可辱”,“人穷志不穷”等等即是人格的强有力的捍卫,尊严的维护是传统中国人早已有的坚定信念。同时,责任担当意识也是非常重要的,古人对其更是倍加重视,诸如:“常思奋不顾身,而殉国家之急”,“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头”,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”等等论述,铸就了历代中国人责任担当的人格精神。军队思想政治教育从中国传统文化中继承和弘扬这一精神,加强对官兵献身使命的教育,树立军人献身使命的职责意识。军人的责任担当源于使命,军人与使命同生,与责任同在。履行使命是军队核心价值所在,军人只有在履行使命中才能实现自身的价值。在危急时刻挺身而出。面对各种艰难险阻,军人要有迎难而上、壮士断腕的勇气;面对生与死的考验,军人更要有“一不怕苦、二不怕死”的战斗精神。在失误面前敢于担责。军人要有坦荡的胸怀和气度,遇到问题不躲避、遇到风险不逃避、遇到失误不回避,任何时候都不能患得患失,畏缩不前。在是非面前勇于斗争。要坚持把党性原则放在首位,在规章制度面前铁面无私、敢于较真;在歪风邪气面前敢抓敢管、敢于亮剑。五、弘扬传统“荣辱”精神有利于树立军人崇尚荣誉的价值取向中国传统文化里的荣辱观念是非常丰富的,古人将“知荣辱”放到了十分重要的位置,诸如:“人穷志不穷”,“不知荣辱乃不能成人”,“宁可毁人,不可毁誉”等等名言都体现出了这一点。孔子在他的有关著作中指出,一个君子要实现永世受人称道、名垂千史,关键在于他崇尚何种荣誉的信念,孔子认为,不论你崇尚何种荣誉,“仁”和“义”是基本,并且“义”比重要高于“仁”,所谓的“义”指君子应当做到的道德义务,即是规范他们的行为标准。孟子对荣辱观念的见解相比孔子更加突出“仁”的作用,当然,这与他所处的时代和人物对象与孔子不同有关,孟子所阐述的对象更偏向于封建君王,他指出,具备“仁”的君王则是荣,相反不“仁”的则是辱,这既是他对封建君王执政的谏言,也是他的荣辱观的准则。孟子所谓的“仁”指的是君主仁政、爱民、亲民的执政之道,以撒爱于广大臣民、救助他们于苦难,想其所想、顺其所意,以为天下百姓服务,“忧民之忧,乐民之乐”为崇高的荣誉,不“仁”即是剥削于民,悖其所意,置他们于水深火热之中,这是身为君主的辱。然而,荀子对荣辱观念的见解却与孔子的相似,也是更注重“义”的标准,与之不同的是,他还提出了“利”的概念,因此可以推断出在荀子的荣辱而今里,应是以“义”为荣,以“利”为辱。军人向来视荣誉高于生命,“为国捐躯、虽死犹荣”是历代军人的不懈追求。传统文化的荣辱观念对中华民族产生了积极而深远的影响,对荣誉的不懈追求,是历代军人永恒的价值追求。任何事物都有历史阶段性,荣誉作为一个历史范畴,不同时代有不同的内涵。如今中国军人的荣辱观具有不同于传统的新含义,它是在传统荣辱观基础上扬优弃弊的产物,它对军队思想政治教育的作用重要且明显。传承和弘扬中国传统“荣辱”精神,有助于军人正确地处理精神追求与物质追求的关系,帮助军人树立正确的价值取向。军人要把追求国家、军队的荣誉作为军人的最高荣誉,立足岗位作贡献,努力提高“打赢”本领,自觉践行当代革命军人核心价值观,大力弘扬革命英雄主义精神和英勇顽强的战斗精神,时刻准备为祖国和人民去战斗。Reference[1]HuaLi.MCS251SeriesMCUpracticalinterfacetechnology[M].Beijing:BeijingUniversityofAeronauticsandAstronauticsPress,2003.[2]morethanright.ATMEL89SeriesMCUapplicationtechnology[M].Beijing:BeijingUniversityofAeronauticsandAstronauticsPress,2002.[3]WuJinshu,ShenQingyang,news.hicha.comGuoTingji.8051SCMpracticeandapplication[M].Beijing:TsinghuaUniversityPress,2002.[4]CaoXiaofei,WangZhongDong,yellowJian,etal.Multicomputerserialcommunicationinmonitoringsystemapplication[M].Wuhan:WuhanScienceandTechnologyUniversityPress,2003.[5]yellowShu,LiangHuibing.Microprinterprogramdesign[M].Beijing:ControlEngineeringPress,2004.