搜索
12013高考材料作文行文构思技法讲义教学目标：1渗透民族文化﹑民族精神和生命意义的教育。2培养学生快速打开思路、谋篇布局、设计结构的能力。培养发散性思维的演绎能力。引导学生由作文的随意性、不规矩而自觉地走向规范化和条理化。做到胸有成竹，心有常法，言之有序,工整美观。力争高考作文均分接近于50分。教学过程：第一课时一、什么是构思：是指作者在动笔之前的一系列思维活动，也指作者孕育作品的过程，包括选择题材，提炼主题，确定表现形式，布局谋篇等方面的内容。二、构思基本原则：巧妙、生动、独特、新颖。三、议论文的结构模式（谋篇布局）模式一：开头1节概括材料（话题），引出论点。[引论]2节主体3节[本论]4节结尾5节总结全文重申（深化）论点[结论]（三层五节式五股文）模式二：提出问题------分析问题-------解决问题模式三(材料作文)：引-----议-----联-----结▲如何列出“主体”部分的三个分论点（段首句）呢？1.“是为怎”法：提出问题、分析问题，解决问题。纵式结构。（是什么、为什么、怎么办）以“浅谈母语”为题作文[纵式结构]什么是母语（汉语）？为什么要重视母语的学习（汉语是民族文化的载体汉语是中华文化的标志汉语是中华国人的名片）？怎样学好中华母语？2“是什么”法：并列分解“是什么”。横式结构。以“漫谈上海的城市文化精神”为题作文上海精神是海纳百川的大海精神。上海精神是勇于争先的龙马精神。上海精神是与世界共赢的协和精神。3“为什么”法：原因分析法。并列分解“为什么”。横式结构。以“品味‘杂’”为题作文：为什么“杂”给世界带来了美呢？文学因“杂”而多姿。[体裁杂而美,人物杂而美]艺术因“杂”而多彩。[音乐.舞蹈.美术.影视综合艺术]科学因“杂”而发展。[理化生,仿生学,杂交水稻]生活因“杂”而味美。[火锅,服饰]分析问题论证论点用三个分论点作段首句2以“扎稳民族精神之根”为题作文：（并列分解“为什么”）为什么要扎稳民族精神之根呢？因为民族精神是我们做人的圭臬（孔孟的修身之道）；因为民族精神是我们的立国之本（自强不息，和为贵）；因为越是民族的，越具有世界性（海外孔子学院，孙子兵法）。以“如何看待流行文化”为题作文：流行武侠文化，传承“舍生取义”的民族精神。流行音乐文化，拨动少男少女的心弦。流行影视文化，使我们与世界文化同步。4“怎么办”法：解决问题法。并列分解“怎么办”。横式结构以“‘忙’之管窥”为题作文：怎样卓有成效地“忙”呢？首先，忙要有正确的方向。其次，忙要有科学的方法。最后，忙要“有为有不为”。5领域并列法：兼用“为什么”法，“原因分析法”。以“也谈‘重复’”为题作文：复而不重，使艺术惊世骇俗。复而不重，使科学日新月异。复而不重，使生活丰富多彩。以“感悟生命”为题作文：生命是一江春水，要勇往直前。生命是一棵果树，花果飘香乐于奉献。生命是一首乐曲，有低音也有高音。6由小到大法：兼用“为什么法”。纵式结构(由浅入深）以“解读‘有为有不为’”为题作文：坚持“有为有不为”的原则，是人生走向辉煌的坦途。坚持“有为有不为”的原则，是企业立于不败之地的关键。坚持“有为有不为”的原则，是国家科学发展的保证。（可持续性发展）7古今未来法：兼用“为什么法”。纵式结构。以“倾听”为题作文：倾听历史的回声，毋忘国耻。倾听时代的强音，与时俱进。倾听未来的召唤，前瞻思维。以“国学”为题作文：国学，是中华历史的文化瑰宝（经学）。国学，是中华现代的人文滋品。国学，是中华未来的强国之本。练习：3第二课时议论文技法指导—写好核心段落作为一个合格的高中生，应该具备基本的议论文写作能力。议论文的训练可以非常有效地训练学生的感悟、思考、概念分析、逻辑推理和语言表达能力，提高学生对所阅读文本的吸收效率，可以有效地促进对其他学科的学习，在将来的社会上也是应用最广泛、最实在的。同时，高中学生有一定的知识积累和思辩能力，感情丰富，思维活跃，是系统训练议论文的最佳时机。而训练议论文，不能简单强调多写。从段落入手，写好核心论证段落是行之有效、事半功倍的方法。议论文是议论说理的文章。说理的实质就是运用论据证明论点的正确，它主要借助于概念、判断和推理来进行。而通常的议论文，也不是每一段都是用来论证的，按段落的内容侧重大致可分为阐释性段落和论证性段落。阐释性段落：主要是提出或总结观点、阐释概念，一般用于总起段、过渡段、总结段等，这些段落写法比较简单。论证性段落：是展开论证推理的段落，是议论文形成说服力的关键，按其地位来分，又可以分为一般性论证段落和核心论证段落。尤其是核心论证段落，写法复杂多变，写好了，一篇文章就成功了一大半。一、怎样写好核心论证段落呢？要从思想认识到：核心论证段落是集中、充分展示自己思维品质和表达水平的地方，要力求在结构形式、论述深度、语言美化等方面尽可能地完美，让读者眼前为之一亮。第一、要掌握核心论证段落的基本结构。核心论证段落层次往往较多，但组合不必弄得太繁复，应追求中心清楚、层次明晰。所以一般采取总分的结构。形成“中心句+支撑句”的形式。中心句可以出现在段落的任一位置，但通常位于段首。支撑句从不同的角度、深度、广度来证明主题句。支撑句可以按并列、递进、转折、因果、条件、承接等关系组合。常规形式：支撑句①支撑句②中心句支撑句③支撑句④支撑句⑤……需要说明的是主题句也可以根据需要用连续的两到三句表达，也可以在段落的开头出现，然后在其他位置变换侧重点重现，从而强化论证。例如：①虚怀若谷，是人高尚情操的表现，也只有具备了这一点，才是健全的品格。②三国周瑜，年少有为，才智过人，堪称一代儒将。③可是面对足智多谋、“运筹帷幄决胜千里之外”的诸葛孔明，周瑜不是虚心向他人学习，而是嫉妒诸葛亮的才华，不肯承认诸葛亮比自己棋高一着的事实，反而发出“既生瑜，何生亮”的慨叹，最终忧愤而死。④这件事说明了嫉妒的危害，它就像绊脚石，阻碍人的发展，使人不能清楚地认识自己的缺点，更不利于健康品格的形成。上面一段话就是一个典型的核心论证段落，采用了例证法。由四个句子组成。“主题句”是第一句，二、三、四句是支撑句，第二句和第三句是转折关系，第三句和第四句之间是承接关系。整段话清晰明白，有理有据(既有胜于雄辩的事实，又有深入分析的说理)。第二、要掌握常规的展开方式。在掌握了基本的行文结构后，具体到每一段话如何展开，最好的方法就是：以事例论据为基础，综合运用假设分析、比较分析、因果分析、引用分析、类比分析。1、假设分析：就是在写完事例论据之后用假设的方法来进行推理。例如，作文《耐住寂寞》，举德国哲学家康德为例子：康德是德国的闻名世界的大哲学家。但他一生都生活在一个小镇上，远离尘嚣，没有接受任何媒体的吹捧，没有参加过什么名流聚会，没有什么领导接见的风光，他在寂寞之中领悟、思考、探索天地的哲理，路不断地在寂寞下延伸。如果他耐不住寂寞，把时间、精力都4用于出名和享受世俗的热闹上，他的一生可能会‘丰富’些，但是，他能成为德国古典哲学的宗师吗？2、比较分析：就是在写完事例论据之后引进比较加以分析，从而得出结论。例如，作文《关注细节》：列文·虎克在关注细节中发现了细胞学说，齐白石在关注细节中创造了闻名中外的画法，鲁迅在关注细节中开创了中国现代小说的新时代。相反，我们周围的一些人，对什么事都马马虎虎，对细节处毫不在意，最后一事无成。两相比较，答案不是很明显吗？关注细节，收获精彩的人生；忽视细节，空留无穷的遗憾。3、因果分析：就是写完事例论据之后进行因果推导，得出结论。例如，作文《爱心》：《园丁之歌》中的那个陶力，当初是那么地贪玩顽皮，使每一个教他的老师都感到头痛，叫苦不迭。但是，为什么他的班主任俞老师能够使他走上正路，认真学习呢？原因是俞老师采取了适当的方法，使陶力有个适宜的成长环境。俞老师之所以能够这样做，是因为她对学生有一颗爱心。因果推导事实上是所有推理的根本。为加强论证的深度，还可以使用“因果链”的形式。例如：“因为有了诚信，所以人与人之间的关系就更为和谐；关系更为和谐，就能大大提高办事的效率；效率提高了，整个社会就能不断地进步。可见，诚信是社会进步的明灯，是历史前进的灯塔。”4、引用分析：是写完事例论据之后在引用名言、诗句等，然后结合对名言、诗句的阐释发挥和事例论据进行分析。例如，作文《不要为打翻的牛奶哭泣》：明代历史学家谈迁花费二十年心血，收集大量资料，历尽许多艰难，终于完成了历史巨著《国榷》。但是刚完成时，被小偷给偷走了。世间没有比这更痛苦残忍的了。面对此打击，谈迁在痛苦中毅然决定：重写《国榷》！又一个二十年过去了，一部更高水平的《国榷》展现在世人面前。读书至此，我想到了普希金的诗句：‘假如生活欺骗了你，不要悲伤和哭泣；在不幸的日子里，不要着急，相信吧，愉快的一天正在等待着你！’我们要从过去中吸取经验教训，而不要让过去成为负担，换句话说——不要为打翻的牛奶哭泣！5、类比分析：使用类比的方法，在话题之外引入一个类比物，通过对二者相似点的分析推理得出结论。例如论述“感情的亲疏和对事物的认知”：其实，认知也如同喝茶的艺术，我们泡茶的时候，第一遍淡洌，第二遍沉香，为什么第三遍才最爽口宜人？因为前两遍冲去了茶叶上的蜡质和灰尘，第三遍才泡出了茶叶的真醇之味。我们认知也是如此，在对事物的认知上，越过感情布下的迷雾，抛过感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。第三、学会运用马克思的辩证唯物主义哲学观点。哲学是一切科学的科学，是对自然和社会一切知识的提炼、概括。在写作议论文时运用马克思的辩证唯物主义哲学观点，能使议论更具条理性和深刻性，能使论述更有说服力。如论述“近墨者未必黑”：我们知道，事物的变化是外因和内因共同起作用的结果，而外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因只能通过内因起作用。所谓“近墨者黑”，正是忽略了事物发展的内因而过分突出外因。屈原身为楚国大夫时，整个官场腐化堕落，私己而误国，周遭一片墨黑。唯独屈原忠心耿耿，众人皆醉而他独醒，即使被小人陷害也不改其救国之志。宁可“赴常流葬乎江鱼腹中”，也不“以皓皓之白蒙世之温蠖”。包拯坐镇开封府时，权贵大臣贪污受贿成风，皇亲国戚徇私枉法为盛。而包拯却独保清廉，铁面无私。可见，近墨者变黑与否，关键还在于近墨者本人，在于他的人格、意志、判断力等。近墨者中的很大一部分，能“出污泥而不染”，自始至终不被周围不良事物左右。上面这一段就是综合运用了内因和外因的关系和全面看问题的哲学思想来分析。说服力强。运用哲学思维论述要注意的问题是：5一要注重运用其思想，不必大段引述理论，弄得枯燥繁琐，二要与所讲问题非常贴切，不能生搬硬套。第四、掌握常见营造文采的方法。使议论文富有文采并不难，关键是要具有这种意识，主动积极地营造文采，通过不断地训练使文采成为核心论证段落的有机构成，而不是形式和内容两张皮。议论文文采的本质是形象化地表达思想。最常用的方法是：多用熟语；整散结合；多用修辞；多用复句。单独每一项都不难，但要与内容妙合无垠则需要长期训练。请看以下典型例子：例文1：一条河，只有不断吸收身边小溪馈赠的流水，才能惊涛澎湃，奔腾不息。一个人又何尝不是这样呢？俗话说：人无完人。那么要填补自己的空缺，不断发展自己，完善自己，就必须采纳别人的意见。在顺境中，善听可以使你保持清醒的头脑；在逆境中，善听可使你鼓起奋进的勇气。善听是一座虹桥，会缩短心与心的距离；善听是一扇窗户，会让你发现新的洞天。这段话先用河流比喻，再设问引到谈论人，然后通过引用并阐释得出主题句。再运用对偶分“顺境”、“逆境”两种情况论述“善听”的作用，最后用对偶和比喻进一步阐述。整体思路非常清晰，在思维步步推进中展示文采，显得非常自然。例文2：那么，何时容易坠马？恐怕就在那飘然的一瞬。不信你看，骑者在马踏着艰难的小步，步上坎坷不平的山岗，或扬起四蹄，飞跃险滩急流时，总是瞪着惊恐的眼睛，勒紧缰绳，夹紧马肚，可谓“驰马忧坠”矣。而当马缓步于青山绿水之间，流连于鲜芳艳蝶之阵，飘飘然忘于思坠之时，可悲的坠马却常常由此发生。历史上，闯王李自成便是一例。这位曾破千关、斩百将，驰骋疆场使明朝