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高考写作素材一.高考作文成语，诗句积累志向人生价值作文成语自强不息志存高远乘风破浪任重道远矢志不渝登高远望追求极致，登高远望志在四方淡泊明志宁静致远锲而不舍百炼成钢学无止境志向人生价值作文诗句衰莫大于心死,愁莫大于无志----庄子长风破浪会有时，直挂云帆济沧海----李白海到无边天作岸，山登绝顶我为峰----林则徐会当凌绝顶，一览众山小-----杜甫君子求诸己，小人求诸人-----《论语》古之立大事者不惟有超世之才亦必有坚韧不拔之志意思-----苏轼后生可畏，焉知来者之不如今也----孔子大鹏一日同风起,扶摇直上九万里----李白天行健君子以自强不息----《周易》不登高山不知天之大,不临深谷不知地之厚----荀子有志者事竟成，苦心人天不负-----蒲松龄登东山而小鲁登泰山而小天下----孟子亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔----屈原虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩----屈原不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层----王安石古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。----王安石道德人性人际作文道德人性人际（立意中心）不要以自我为中心，站在对方的角度考虑问题推己及人严于律己宽以待人将心比心与人为善人贵有自知之明不自私厚德载物德行一致道德人性（成语积累）德厚流光厚德载物怀瑾握瑜德行善举淡泊明志，宁静致远知人者智自知者明任重道远宽以待人积善成德与人为善成人之美反躬自省赤子之心不矜不伐道德人性（名句素材积累）1.己所不欲，勿施于人(《论语》）2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为(《论语》）3.君子成人之美，不成人之恶(《论语》）4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。(《论语》）5.君子喻于义，小人喻于利(《论语》）6.士不可以不弘毅，任重而道远(《论语》）7.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧(《论语》）8.己欲立而立人，己欲达而达人(《论语》）9.君子求诸己，小人求诸人(《论语》）10.知人者智，自知者明（《道德经》）11..沉着，勇猛，有辨别不自私（鲁迅）12.爱人者人恒爱之敬人者人恒敬之（《孟子》）13.爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。（《孟子》）14.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《孟子》）15.恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之（《孟子》）16.在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。（《荀子》）形容自信，沉稳的成语诗句胸有成竹志在必得意气风发安之若素泰然自若长风破浪会有时，直挂云帆济沧海----李白海到无边天作岸，山登绝顶我为峰----林则徐会当凌绝顶，一览众山小-----杜甫君子求诸己，小人求诸人-----《论语》形容长远眼光，发展的眼光的成语长算远略长算远虑深谋远虑深谋远略开阔眼界高明远识高瞻远瞩天行健君子以自强不息----《周易》不登高山不知天之大,不临深谷不知地之厚----荀子有志者事竟成，苦心人天不负-----蒲松龄登东山而小鲁登泰山而小天下----孟子不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层----王安石形容认识错误，改正错误的成语过而能改善莫大焉闻过则喜朝闻夕改改过从善勿以恶小而为之，勿以善小而不为(《论语》）君子成人之美，不成人之恶(《论语》）躬自厚而薄责于人，则远怨矣。(《论语》）己所不欲，勿施于人(《论语》）形容智慧的成语材高智深大智若愚知人者智自知者明自知之明知之为知之，不知为不知，是智也穷则变，变则通，通则久。形容不以自我为中心，关爱别人，站在对方角度考虑问题的成语推己及人将心比心设身处地己所不欲勿施于人成人之美己欲立而立人，己欲达而达人。(《论语》）君子成人之美，不成人之恶(《论语》）躬自厚而薄责于人，则远怨矣。(《论语》）形容技艺高超，手法纯熟，境界高远的成语登峰造极炉火纯青游刃有余目无全牛运斤成风至人无己，神人无功，圣人无名。（庄子）笔落惊风雨，诗成泣鬼神（杜甫）为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜甫）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层----王安石形容努力，勤奋的成语自强不息励精图治韦编三绝鞠躬尽瘁，死而后已天行健，君子以自强不息。有志者事竟成，苦心人天不负-----蒲松龄发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(《论语》）形容宽容大度的成语海纳百川有容乃大宽以待人明月入怀虚怀若谷躬自厚而薄责于人地势坤，君子以厚德载物。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。(《论语》）形容团结的成语同舟共济众志成城万众一心齐心协力形容一切从实际出发，立足现实的成语脚踏实地实事求是务实求真形容诚实守信的成语言而有信言信行果一诺千金一言九鼎言行一致人而无信，不知其可也（《论语》）言必信，行必果。（《论语》）形容善良，帮助别人的成语得道多助赤子之心积善成德与人为善成人之美形容有自知之明，不以自我为中心的成语成人之美知人者智自知者明严于律己宽以待人子非鱼安知鱼之乐形容反省自己的成语反躬自省一日三省责躬省过日省月修反求诸己形容谦虚礼让的成语知之为知之一谦四益抛砖引玉不矜不伐闻过则喜知荣守辱高考作文名句积累《周易》1.穷则变，变则通，通则久。2.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。3.天行健，君子以自强不息。《尚书》1.满招损，谦受益。2.星星之火，可以燎原。《诗经》1.高山仰止，景行行止。2.靡不有初，鲜克有终。3.他人有心，予忖度之。4.他山之石，可以攻玉。5.投我以桃，报之以李。6.言者无罪，闻者足戒。7.礼义之不愆兮，何恤人之言兮。8.永言配命，自求多福。《礼记》1.差若毫厘，谬以千里。2.独学而无友，则孤陋而寡闻。3.上不怨天，下不尤人。4.物有本末，事有终始。5.玉不琢不成器，人不学不知道。《左传》1.辅车相依，唇亡齿寒2.居安思危；思则有备，有备无患。3.皮之不存，毛将焉附4.人谁无过，过而能改，善莫大焉5.慎始而敬终，终以不困6.一鼓作气，再而衰，三而竭7.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。8.外举不弃仇，内举不失亲。《论语》1、敏于事而慎于言，2、己所不欲，勿施于人。3、过而不改，是谓过已。4、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。7、君子坦荡荡，小人长戚戚。8、自古皆有死，民无信不立。9、不在其位，不谋其政。10、岁寒，然后知松柏之后凋也。11、益者三友：友直、友谅、友多闻。12、君子喻于义，小人喻于利。13、温故而知新，可以为师矣。14、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？18、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。19、人而无信，不知其可也。21、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？23、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。26、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也28、工欲善其事，必先利其器。29、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。30、学而不思则罔，思而不学则殆。31、知之为知之，不知为不知，是知也。32、君子成人之美，不成人之恶。33、不义而富且贵，于我如浮云。34、士不可以不弘毅，任重而道远。35、己欲立而立人，己欲达而达人。36.不怨天，不尤人37.成事不说，遂事不谏，既往不咎38.道不同，不相为谋39.过犹不及40.后生可畏，焉知来者之不如今也41.君子成人之美，不成人之恶42.巧言令色，鲜矣仁43.有则改之，无则加勉。44.敏于事而慎于言，就有道而正焉45.小不忍则乱大谋48.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。49.君子求诸己，小人求诸人。50.言必信，行必果。《孟子》1.不以规矩，不能成方圆2.登东山而小鲁，登泰山而小天下3.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫4.劳心者治人，劳力者治于人。5.爱人不亲，反其仁。治人不治，反其智。礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己.6.自暴者不可与有言也，自弃者不可与有为也。《国语》1.从善如登，从恶如崩2.华而不实，耻也3.众心成城，众口铄金《战国策》1.见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。2.前事不忘，后事之师3.士为知己者死，女为悦己者容。4.行百里者，半与九十。5.日中则移，月满则亏，物盛则衰。《荀子》1.天行有常，不为尧存，不为桀亡2.天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。3.在天者莫明与日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。4.道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。5.目不能两视而明，耳不能两听二聪6.非我而当者,吾师也；是我而当者,吾友也；谄谀我者,吾贼也7.不登高山，不知天之厚也，不临深溪，不知地之厚也。《老子》1.祸兮，福之所倚，福兮，祸所伏。2.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。3.上善若水，水善利万物而不争。4.天网恢恢，疏而不漏5.有无相生，难易相成6.知人者智，自知者明7.图难于其易，为大于其细。8.其安易持，其未兆易谋。为之于未有，治之于未乱。《庄子》1.君子之交淡如水，小人之交甘如醴2.人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已《韩非子》1.立志难也，不在胜人，在自胜2.君子不蔽人之美，不言人恶。3.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。4.侈而惰者贫，而力而俭者富。5.思虑熟则得事理,得事理则必成功。6.家有常业，虽饥不饿；国有家法，虽危不亡。7.欲成其事，先败其事。8.内外相应，言行相称。9.巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。10.悬衡而知平，没规而知圆11.目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑12.凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。13.人处疾则贵医。14.事以密成，语以泄败15.长袖善舞，多钱善贾。16.一家二贵，事乃无功。二.高考作文典型事例1.六尺巷----康熙年间的一天，文华殿大学士兼礼部尚书的张英，收到一封家信，信中说家里因为建房的地皮问题和邻居产生纠纷，信中隐约提出要求让张英以官位来压制邻居的意思。张英沉思再三提笔写下：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人接到张英的书信后，马上主动将要修建的院墙退后三尺，而邻居知道这个情况后，也主动的退后了三尺，形成了传为佳话的安徽桐城的“六尺巷”。2.王安石----王安石自幼聪颖，酷爱读书，过目不忘，下笔成文。稍长，跟随父亲宦游各地，接触现实，体验民间疾苦。始有移风易俗，大济苍生之志。王安石是北宋卓越的政治家，他进行变法，推行以理财和整军为主要内容的新法。由于新法触犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到强烈的反对，变法失败。然而王安石是个具有坚强毅力的改革家。他认为“变法”对国家有利，就尽力推行新法，尽管受到种种阻碍，但毫不动摇退缩。他决心推行新法，因此被列宁誉为“中国十一世纪的改革家。”王安石不注意自己的饮食和仪表，衣裳肮脏，头发纷乱，仪表邋遢，王安石的这些恶习众所周知。王安石曾是韩琦的幕僚。王安石经常通宵达旦地读书，因此当差的时候时多来不及洗漱装扮。韩琦以为王安石夜夜寻欢作乐，就劝他不可荒废读书。王安石也不辩解，只是说韩公不能知我，后来韩琦才发现王安石非常有才华。3.蔡元培---他为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“学界泰斗、人世楷模”；他先后经历了清政府时代、南京临时政府时代、北洋政府时代和国民党政府时代，一路经历风雨，但始终不坠爱国之志，毕生追求民主与自由——这，就是蔡元培，大德垂后世，中国一完人。1917年至1928年任北京大学校长。他提倡“思想自由，兼容并包”，对北大进行了卓有成效的改革。被誉为北大历史上最成功的校长，是“北大永