小狗包弟

巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，1904年生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”(《雾》《雨》走近作者：《电》）和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。2003年，国务院授予巴金先生“人民作家”荣誉称号。感动中国2003年度人物穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚的行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。2005年10月17日，中国文学大师巴金因病在上海逝世，享年101岁。贾庆林到上海龙华殡仪馆送别巴金1966年文化大革命爆发，一场“十年浩劫”席卷而至。无辜的人们惨遭杀害，千年的古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。写作背景写作背景“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”----秦牧（“文革”期间广州街头所见）《小狗包弟》选自巴金晚年散文集《随想录》。其目的是要对文化大革命做出个人的反省，巴金在十年文革的动乱中，看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。粉碎“四人帮”后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来了，他说：“我吃够谎言了，现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。《小狗包弟》完成于1980年1月4日。巴金在十年浩劫中的大致经历：放弃包弟并没有换得保全一家人，1968年8月，巴金被关进牛棚改造，随后经受了大字报、挂牌游街等形式的批斗。1970年，到农村改造，掏大粪、喂猪、背稻草、种地……1972年，妻子萧珊在饱受精神折磨后患上癌症，病逝。巴金的儿子在劳动改造的过程中也饱受精神和肉体上的折磨，性格变得内向抑郁，疾病缠身。此时，巴金69岁。巴金曾在《病中》一文写道：“当姚文元拿着棒子的时候，我给关在牛棚里除了唯唯诺诺之外，敢于做过什么事情？十年间我不过是一条含着眼泪等人宰割的牛。”彭德怀被批斗舔舐修葺作揖解剖租赁叱骂堕入吠叫tiǎnshìqìyīchìduòlìn注意字词：pōufèi作者与这只可爱的狗之间发生了怎样的故事，试着用自己的话归纳一下。默读课文,梳理故事情节：文章脉络•楔子：(1)一位艺术家和狗的故事•开端：（2）小狗包弟的来历。•发展：（3-6）包弟和家人间的亲密感情。•结局：（7-9）痛别包弟。•尾声：（10-13）作者的忏悔。找出对“包弟”的有关描写，一起来说说这是一条怎样的狗。作者这样写的用意是什么？见到陌生人口吠一阵就跑开了（正面）特点是：可爱、聪明、有情义、通人性客厅作揖守门口（正面）拍摄包弟的镜头日本女士过问包弟的情况爱人外出食饭讨骨头喂包弟品读课文用意：包弟愈是可爱，愈是聪明，作者的一家人就愈是不忍让它离开。•随着故事的发展，作者对包弟有着情感的变化，请找出句子，并说明是怎样的变化？梳理情节脉络与包弟的接触如何安排包弟送走包弟时送走之后至今（事）（情）欢快忧虑轻松沉重歉疚??探究作者的情感1,请找出表现作者“沉重”和“歉意”的句子。“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。”“这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。”“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”文眼作者是为了保全自己，把小狗送到了手术台上，他为自己的行为感到愧疚，所以这不仅仅是一种歉意，更是一种发自灵魂的忏悔，是对生命的尊重。2.作者为什么会对一只狗产生如此深重的歉疚之情？3,我们说时间可以改变一切，可是时间能抚平心灵上的创伤吗？看文章的最后三个自然段，思考：作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？•作家要说的事虽然已经过去整整十三年了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。4,结合全文内容，讨论：作者为什么认为包弟的存在会影响他保全自己？•包弟来历：日本种，瑞典旧主人•在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，属于“四旧”行为，会引来红卫兵•同时我们联系前面的艺术家获罪的原因，“里通外国”是个反革命，再联系小狗包弟的这种特殊身份，就更能理解为什么小狗包弟会成为包袱了。•作者生怕自己因为养了一条跟外国有关系的狗而被污蔑为里通外国的反革命，遭受残酷的政治打击。作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实，巴金的忏悔有什么意义？一、提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。（“以小见大”的写作特点。）二、为了表现自己的一段心灵历程。意义：在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起人们对于“文革”思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用，也是警醒人们记取历史教训。探讨？主题归纳•文章通过叙述小狗包弟的故事，以及自己的情感体验，反映出在文革那个动乱的年代，连狗都难以幸免，任何生灵都可能遭受不测。从而深刻的揭露了文革的罪恶，体现了作者呼唤人性，提倡人道主义，具有可贵的严于自我解剖的精神。文章写作特点•故事进展自然顺畅•语言朴素自然，感情真挚动人•巧用对比•以小见大对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。探讨？？拓展：1970年12月6日,联邦德国总理勃兰特出访波兰。按照日程安排，勃兰特将于第二天向华沙无名烈士墓和华沙犹太人街区殉难者纪念碑献花圈。二战时期，波兰人死亡600万，很多人对德国人有敌视情绪。1970年12月7日，勃兰特来到波兰犹太人死难者纪念碑前，在为死难者献花圈时突然双膝跪倒，向材料提供：在第二次世界大战中被德国人杀戮的600万犹太人谢罪,为本国、本民族的不光彩的历史谢罪。这出乎意料的举动不在计划安排之列，勃兰特也未同任何人商量。波兰东道主深为震惊，许多人为勃兰特的举动感动得热泪盈眶。勃兰特波兰之行，重塑了德国在整个世界的形象，赢得了波兰和其他国家的好感。在国内有些人用最恶毒的言语骂他，说他丢尽了德国人的脸。但是他说“我不需要理解，愿意理解我的人就会理解我。”日本两内阁成员参拜靖国神社•靖国神社位于东京千代田区，供奉有包括东条英机在内的14名第二次世界大战甲级战犯的牌位。长期以来，日本部分政客、国会议员坚持参拜靖国神社，严重伤害中国、韩国等亚洲国家人民的感情。