人民版必修三1.2汉代儒学

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专题一中国传统文化主流思想的演变第2节汉代儒学孔子孟子荀子孔子、孟子、荀子在儒学的产生、发展中起到什么重要作用?导入竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。---(唐)章碣这首诗讽刺了哪一历史事件?焚书坑儒1、秦代“焚书坑儒”(选学)(1)时代背景①文化:②政治:③儒生:④导火线:文化成为政治权力的附庸,文化氛围由生动活跃转而死气沉沉秦朝专制主义政治体制的建立;一些儒生和游士批评时政。关于郡县制与分封制之争(2)过程•①焚书:接受丞相李斯建议,焚毁除《秦记》及有实用价值的书籍以外的其他书籍。为什么?•②坑儒:秦始皇疑心一些儒生反对自己,逮捕、坑杀了460余人。(3)秦代“焚书坑儒”的主要目的是什么?为了维护专制统治,遏止思想文化的泛滥。(4)评价A.虽有维护专制统治,巩固统一的目的;但更是对先秦思想文化成就的粗暴否定,是中国文化史上的一场浩劫;B.成为二千年来文化专制政策的开端。(5)“焚书坑儒”的实质是什么?文化专制。2.汉代以来主流文化对“焚书坑儒”的批判。“焚书坑儒”被称之为“灭学之祸”,它对思想文化的传播造成了恶劣的影响。这种批判基本上是中肯的。1.原因:⑴大一统得到巩固;⑵专制主义政体定型;⑶文化共同体基本形成(4)董仲舒对儒学的改造3.表现:起用儒者参政;罢黜百家,独尊儒术。4.影响:(1)消极:扼制学术思想的自由发展(2)积极:①加强中央集权,维护国家统一②促进民族历史文化的进步(1)尊儒:(2)倡儒:2.目的:二、罢黜百家(儒学正统地位的确立)以思想统一巩固政治统一①兴办太学——儒学官方化和制度化②兴办郡县学——儒学在民间开始处于独尊地位董仲舒以后的儒学与先秦儒学有何不同(1)先秦儒学只是百家之一,而董仲舒以后的儒学被当成真理而独尊。(2)先秦儒学谈论现实问题,而董仲舒以后的儒学讨论神学。(3)先秦儒学是对“真理”的追求,而董仲舒以后的儒学则成为儒者的“政治敲门砖”。(4)先秦儒学处于充实发展中,而董仲舒以后的儒学则被当作“圣经”。——翦伯赞《秦汉历史上的若干问题》先秦之儒董仲舒之儒著作《论语》《公羊春秋》理论基础仁、礼天人感应思想来源儒学阴阳、法家与统治者关系批判时政维护统治先秦之儒和董仲舒之儒的区别有人认为:就其实质而言,“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的。请回答:你认为上述观点是否有道理?结合秦汉史实指出依据。探究学习秦始皇汉武帝不同点政策原因影响相同点排斥、打击秦刚刚统一,需要巩固君主专制;秦统治受到儒士攻击儒学发展进入低潮尊崇国力强盛,建设大一统的政治需要;董仲舒发展儒学,适应了统治者的需要确立儒学的正统地位目的实质作用巩固专制主义中央集权制度,以思想统一巩固政治统一文化专制有利国家统一,但钳制了人们的思想,不利于学术思想的自由发展材料一:有人认为,儒学的本质是消极的、保守的,中国社会要进步,必须彻底“打倒孔家店”。然而儒家思想在今天东亚、东南亚一些国家仍被广泛推崇,新加坡甚至用儒家思想来治国。“取其精华,去其糟粕”。感悟历史:大一统意识民本意识、和谐意识维护中华民族统一建立和谐的人际关系,谋求社会的可持续发展。道德意识增强历史的使命感和责任感价值态度:材料二、“天行健,君子当自强不息”“民为贵,社稷次之,君为轻”。“天人协调、和与中”结合本课你认为儒学的现代价值在哪?我们该怎样对待儒学?三、太学的出现1.汉武帝创建太学2.汉武帝建立郡国学校(1)性质:太学是中国历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官立学校。(2)意义:标志着儒学教育的官方化和制度化。汉代教育状况---教育为儒家所垄断---儒学地位大大提高---儒学在民间处于独尊地位---为弘扬儒学打下了坚实的社会基础规定儒家经典为必读教科书兴办太学初步建立地方教育系统鼓励私家儒学教育3.汉武帝办学的作用:•①太学的兴立,带动了民间积极向学的风气,对文化的传播起了重要作用,为普通地主阶层子弟入仕提供了机会。•②郡国学校的建立,初步建立起地方教育系统。•③太学生的参政意识较强,敢于批评时政,对黑暗的政治势力有一定的限制。课堂探究为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书?秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想,而医学、卜筮、种树之书是实用之学,对社会国家直接有益。材料一“天子受命于天,天下受命于天子”,“受命之君,天意之所予也。”材料二与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之。材料三“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(1)概括董仲舒思想的核心。(2)指出材料二中观点的积极作用。(3)汉武帝为什么接受董仲舒的主张?董仲舒像君权神授,天人感应实施仁政加强君主专制中央集权,维护封建统治秩序。思想主张1、“儒学独尊”2、“君权神授”“天人合一”“天人感应”3、发挥儒家仁政思想4、“三纲五常”作用思想统一、国家安宁,中央集权加强君权,服从统治;爱护百姓减轻负担,缓和矛盾,改善生活为人处事标准天=君忠君君权中央集权统一结论:与时俱进,适应当时社会政治、经济的需要,既是国家的需要,也是统治者的需要,更是时代的需要!知识点拔(2)目的:加强君主专制中央集权,维护封建统治秩序。(3)实质:借助神权来强化皇权,以思想上的大一统来巩固政治上的大一统,是一种思想文化专制。(4)特点:①外儒内法,兼采各家思想;②儒学独尊,思想专制;③宣扬”天人感应“,带有神学倾向。(5)影响:①为巩固中央集权,建立大一统的封建国家提供了理论依据;②儒学独尊,儒家学说逐步成为封建统治思想;③推动了教育的发展;④董仲舒的新儒学带有神学色彩,导致两汉神学迷信思想的长期泛滥;⑤儒学独尊长期以来束缚了人民的思想,不利于科技文化的发展。

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