大道之行也教案【热选5篇】

大道之行也教案【热选5篇】我们编辑了“大道之行也教案【热选5篇】”以满足您的实际需求。老师在正式上课之前需要写好本学期教学教案课件，现在着手准备教案课件也不迟。教案的编写需要注重信息的科学性和准确性。下文内容仅供您参考了解！大道之行也教案【第一篇】●教学目标知识目标1.积累一些重要的词语。2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。3.背诵并默写全文。能力目标1.重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。2.整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。3.联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。德育目标《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。●教学重点1.要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。●教学难点1.联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？2.联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。●教学方法1.朗读法。这是1篇著名的文章，半个世纪以前的中学生差不多能背诵如流，今天的中学生也应如此，必须读得烂熟，才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的`实质，并感知这段文字的美好。要保证至少读10遍，课堂上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。2.讨论法与点拨法相结合。关于文意的理解，可让学生自主阅读，讨论交流完成。对于与《桃花源记》的比较阅读，教师可稍作点拨引导。学生讨论，生生互动；教师点拨，师生互动，这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用。3.探究创新法。设置一些开放性的题目供学生思考探究，鼓励他们敢于异想天开，并为自己的奇思妙想而努力学习。●教具准备多媒体CAI课件、已选好的一张科幻VCD、录音机、示范朗读磁带●课时安排1课时●教学过程［教学要点］朗读课文，初步感知文意；理清文章整体思路，指导学生诵读；探究性思维训练，促进学生内化课文内容，联系实际，激发学生的创造欲望。［教学步骤］一、导语设计全班同学齐背《桃花源记》……那个美、乐、奇的世界大家还记得吧，今天，我们将要学习的《大道之行也》，也给我们呈现了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。(板书文题)二、朗读课文，粗知文意1.教师播放朗读磁带或教师范读，学生听读，初步感知文意。2.学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。如有疑难，小组自行解答。教师提示需重点掌握的词语：选贤与能(“与”通“举”，选拔。音ｊǔ)矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音ｇｕāｎ)男有分(ｆèｎ职分，文中指职业、职守)货恶其弃于地也(ｗù厌恶、憎恨)故人不独亲其亲，不独子其子(用作动词，以……为亲，以……为子，分别译为“奉养”“抚养”)外户而不闭(用作动词，从外面合上。用门闩插门)是故谋闭而不兴(杜绝)3.理清文章整体思路，具体指导朗读。(1)提问：全文文字，共5句话，根据文意，可以分为几层？学生明确：可分为三层：第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。(2)教师分层指导朗读。第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语气读。第二层：本层全用排偶句式，共有四组，应读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独……”中的“人”“使老有所终……”中的“使”，这些字后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。第三：“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。(3)教师范读或选朗读水平较高的学生范读，其余学生循声低和。(4)全班齐读课文。三、讨论下列问题，形成背诵思路，指导学生背诵1.提问：“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。选一位学生回答，明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”，“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。学生齐读第1句，速背。2.提问：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？学生明确：课文第二层有三句话，大概是从三个方面吧。教师点拨：这三句话可以归纳为三个方面：(1)满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。(2)满足发展的需要，人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。(3)满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。学生齐读第二层，按照行文思路，尝试背诵。3.提问：任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？学生思考，同桌之间交流。明确：文章第三层选择了一种特殊的总括方式，拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷乘，动荡不安；尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。学生齐读第三层，尝试背诵。4.多媒体显示板书设计，学生依据板书提示，背诵全文。四、探究性思维训练请学生思考以下问题：1.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？2.孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？3.请说一段话描绘你心目中的理想社会。大道之行也教案【第二篇】教案设计3教学目标1．翻译并背诵课文，掌握相关文言词2．了解孔子大同社会的思想意义教学重点：背诵课文课时安排：一课时教学资料1．讲授大道大同两个概念2．指导背诵课文教学步骤导入《桃花源记》给我们描述了一幅梦想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的梦想社会画卷。今日，让我们来学习其中的1篇《大道之行也》。整体把握范读课文，学生仿读并思考：大道指什么，大同指什么研读理解自由朗读，掌握文言词明白学生翻译课文1．自主探究理解翻译2．小组合作学习，翻译全文3．全班交流探究讨论：本文阐述的大同社会有什么特点？如何理解孔子关于大同社会的思想意义指导朗诵理清文章脉络，帮忙学生理解记忆文章资料。本文分三层一．总领全文二．阐述大同社会基本特征三．总结全文指导单独朗读，注意停顿教师总结：尽管这样的梦想社会在当时不可能成为现实，但他却成为我国社会思想史上一份宝贵的财富，两千年来一向被许多思想家追求，其思想意义极为深远作业：1．思考大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处？2．背诵并默写全文大道之行也教案【第三篇】教案设计2教学目标：1．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。2．整体感知文意，理清文章脉络。教学重点：把握“大同”社会的基本特征。教学难点：联系实际，思考“孔子的社会梦想实现了吗？我们此刻的社会是不是大同社会”这个问题。课时安排：一课时。教学过程：一、导入新课完美的生活谁都想过，早在两千多年以前，我国就有关于人类完美社会的构想，并给它定名为“大同”。今日，我们将要学习的《大道之行也》，就给我们呈现了一个梦想社会，不妨让我们一同去感受感受。二、孔子简介：教师播放媒体资源中的视频资料——孔子介绍：三、朗读课文，粗知文意：1．教师播放媒体资源中的课文朗读，学生听读，初步感知文意。2．对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。教师提示需重点掌握的词语：不独亲其亲（用作动词，以……为亲）男有分（ｆèｎ职分，文中指职业、职守）货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨）是故谋闭而不兴（奸邪之心。闭：闭塞，那里作杜绝）盗窃乱贼而不作：（乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。）外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门）3．注意以下通假字：选贤与能（“与”通“举”，选拔。）矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏gu1n”，指老而无妻的人。）4．全班齐读课文。四、翻译课文：1．根据课下注解翻译课文。2．划出自我不能解释的字词。3．小组讨论解决。4．课堂交流翻译的情景。五、合作探究、讨论下列问题：1．总领全文的语句是什么？照应此句的是哪句话？大道之行，天下为公。外户而不闭，是谓大同。2．提问：怎样实施“大道”，实现“大同”（“大同”社会的根本特征）？请找出相关语句，并作讲解。明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；用一个成语是“讲信修睦”，说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。3．明确：4．作者所描绘的大同社会的景象是什么？是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。六、探究性思维训练：1．请学生思考以下问题：孔子的“大同”社会的梦想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可，教师不要随意评判，应以表扬鼓励为主。2．请说一段话描绘你心目中的梦想社会。重在激发学生进行大胆新奇的联想和想象，营造一种畅游梦想未来的热烈气氛。七、课堂小结：“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们欢乐地生活着。尽管这个梦想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但20xx多年来它一向是许多提高思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个完美的梦的实现而加倍努力吧！八、布置作业：1．背诵并默写课文；2．展开大胆新奇的联想和想象，请写一段话描绘你心目中的梦想社会。大道之行也教案【第四篇】教学目标：1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。2、整体感知文意，理清文章脉络。教学重点：把握“大同”社会的基本特征。教学难点：联系实际，思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。课时安排：一课时。教学过程：一、导入新课美好的生活谁都想过，早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。今天，我们将要学习的《大道之行也》，就给我们呈现了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。二、孔子简介教师播放媒体资源中的视频资料——孔子介绍。三、朗读课文，粗知文意1、教师播放媒体资源中的课文朗读，学生听读，初步感知文意。2、对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。3、注意通假字。4、全班齐读课文。四、翻译课文1、根据课下注解翻译课文。2、划出自己不能解释的字词。3、小组讨论解决。4、课堂交流翻译的情况。五、合作探究、讨论下列问题1、总领全文的语句是什么？照应此句的是哪句话？大道之行，天下为公。外户而不闭，是谓大同。2、提问：怎样实施“大道”，实现“大同”（“大同”社会的根本特征）？请找出相关语句，并作讲解。明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；用一个成语是“讲信修睦”，说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。3、作者所