《赤壁赋》课时作业附答案

课时作业9赤壁赋1．下列加点词语解释有误的一项是()A.愀然．．容色改变的样子既望．农历每月十五日歌．曰歌词B.安．在哪里相与枕藉．．枕着垫着既．白已经C.倚．歌循，依扣舷．船的两边清风徐．来慢慢地D.盈．虚满、圆盖．将自其变者而观之句首发语词，无实义危．坐端正解析：D项中的“盖”，句首副词，表推测。答案：D2．对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是()①下江陵，顺流而东也②况吾与子渔樵于江渚之上③侣鱼虾而友麋鹿④西望夏口，东望武昌A．①②不同，③④相同B．①③相同，②④相同C．①②相同，③④不同D．①④不同，②③相同解析：①②都是名词作动词，③是名词意动用法，④是名词作状语。答案：C3．下列句子中与“乌鹊南飞”中“南”字词类活用现象相同的一项是()A．不知东方之既白．B．顺流而东．也C．西．望夏口，东．望武昌D．侣．鱼虾而友．麋鹿解析：例句与C项均为名词作状语，例句“南”，向南；C项，“西”，向西，“东”，向东。A项，名词作动词，变得发白。B项，名词作动词，向东进。D项，意动用法，以……为侣，以……为友。答案：C4．下面各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是()A．苏子愀然．/何为其然．也B．寄蜉蝣于．天地/吾与子渔樵于．江渚之上C．侣鱼虾而．友麋鹿/逝者如斯，而．未尝往也D．此非曹孟德之．诗乎/耳得之．而为声解析：于：介词，在。A.形容词词尾，表示“……的样子”/指示代词，这样。C.连词，表并列/连词，表转折。D.助词，的/代词，指清风。答案：B5．下列句子与“况吾与子渔樵于江渚之上”的句式相同的一项是()A．马之千里者，一食或尽粟一石B．汝心之固，固不可彻C．月出于东山之上，徘徊于斗牛之间D．石之铿然有声者，所在皆是也解析：C项与例句都是介宾短语后置。答案：C6．对这篇赋所表达的感情，分析不正确的一项是()A．第1段写夜游赤壁，月夜泛舟，把酒诵诗，油然而生“遗世”、“羽化”，飘飘欲仙的快乐情感。B．作者写曹操横槊赋诗，慨叹自己谪贬黄州，抒发了对历史人物的无限同情。C．主客对话，先悲后乐，既有哀怨消极，也有豁达乐观。D．联想古人古事，借题发挥，抒发了内心的愤懑，表现了超然独立，不计得失的情怀。解析：“抒发了对历史人物的无限同情”不对。答案：B阅读下面一段文字，完成7～11题。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”7．下列词语中加点词释义正确的一项是()A.苏子愀然．容色改变的样子正襟危．坐端正B.下．江陵向下游到顺流而东．向东进发C.酾．酒临江斟酒渔樵于江渚．之上江中小岛D.驾一叶之扁舟．小船渺．沧海之一粟眼泪解析：B下，攻占；C渚，江中小洲；D渺，渺小得像。答案：A8．对“之”字的意义和用法，分类正确的一项是()①此非曹孟德之诗乎②此非孟德之困于周郎者乎③固一世之雄也④吾与子渔樵于江渚之上⑤驾一叶之扁舟⑥渺沧海之一粟⑦哀吾生之须臾⑧羡长江之无穷A．①②⑦⑧/③④⑥/⑤B．②⑦⑧/①③⑤⑥/④C．①③④⑥/②⑦⑧/⑤D．②④⑥/①③⑦⑧/⑤解析：①③④⑥都是助词，的；②⑦⑧主谓间取消独立性；⑤助词，无义。答案：C9．下列句中加点字与例句中加点字的意义和用法相同的一项是()例句：此非孟德之困于．周郎者乎A．终葬于．先人之北，然后惟其所愿B．今是溪独见辱于．愚，何哉C．少焉，月出于．东山之上D．于．其身也，则耻师焉解析：都表被动。答案：B10．下列各句中与例句句式相同的一项是()例句：何为其然也A．托遗响于悲风B．石之铿然有声者C．君欲何往D．奈何取之尽锱铢，用之如泥沙解析：都是宾语前置句。答案：C11．对这段文字的理解和赏析不恰当的一项是()A．这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统手法，一般说来，作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。B．作者善于运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化，写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地”。C．这段文字将情、景、理有机结合，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露，但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。D．作者描绘了“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的景象，意在抒发自己急欲建功立业的豪情。解析：流露的是不能像古人那样建功立业的苦闷。答案：D阅读下面的文字，完成12～15题。后赤壁赋苏轼是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱；人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣翩跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。呜呼噫嘻！我知之矣！“畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。12．下列句中加点词语解释有误的一项是()A．是岁十月之望．，步自雪堂望：农历每月十五B．今者薄．暮，举网得鱼薄：近C．顾．安所得酒乎顾：回头D．归而谋诸．妇诸：之于解析：顾，但是。答案：C13．下列句子中加点的词语的意义，古今意义完全相同的一项是()A．曾日月之几何．．B．反而．．登舟，放乎中流C．梦一道士，羽衣翩跹．．D．开户．．视之，不见其处解析：翩跹，轻快地旋转舞动。几何：古，多少；今，既作疑问代词用也作名词用。反而：古，转身来。今，表示跟上文意思相反或出乎预料和常情。开户：古，开门；今，单位或个人与银行或证券交易所建立的业务关系。答案：C14．下列对文章解说有误的一项是()A．作者写自己在月明风清之夜，与朋友行歌相答，先用两个“无”字，写出了遗憾之情，接着写有鱼与酒之后的乐趣，行文平中见曲。B．作者泛舟江中，目睹山崖的险情，而后引发了对时间的感叹，接着抒写因境而成的悲情，把叙述、议论与抒情紧密结合在一起。C．作者借孤鹤道士的梦幻情境，通过与梦中道士的对话，表现出自己对现实与理想的矛盾心境，其中既有他旷达的心情也有他苦痛的思考。D．作者像他的其他几篇写赤壁的诗文一样，在文中描写了秋天的景象，借景抒情，但本文充满神秘色彩，思想消沉，散文化色彩更重。解析：本文写的是冬天的景象。答案：D15．翻译下面的句子。(1)已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”________________________________________________________________________(2)畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？________________________________________________________________________答案：(1)过了一会儿，我叹息说：“有了客人却没有酒，有了酒又没有菜肴；月光皎洁，微风清爽，怎么度过这个美好的夜晚呢？”(2)昨天夜里，叫着从我船上飞过去的，不就是您吗？译文：这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量。妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我划地一声长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。“昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。16．(2010·高考宁夏海南陕西黑龙江吉林卷)下面是关于“感恩教育”的评论文章中的一段文字。请根据上下文，补写画线处的内容。要求紧扣主题，语意连贯，表达明确，每处不超过15个字。近年来，不少学校开展的感恩教育活动都是要求学生给父母洗一次脚。这引发了有关人士的质疑：________①________？中华民族是一个有着数千年文明史的伟大民族，知恩图报是我们的传统美德。________②________无疑是正确的，但是，如果不考虑学生的年龄以及生理与心理的差异和特点，只是简单地采取________③________，恐怕不但达不到预期的教育效果，________④________。感恩教育是一项长期的工作，而且牵涉到很多方面，它需要________⑤________。解析：①处要注意前面的“质疑”一词，“质疑”什么？当然是将感恩片面地理解为给父母洗脚。②什么“无疑是正确的”呢？根据前一句话，是说对学生进行传统美德教育，这是从大处来说，结合这一语段的主要内容，就是指对学生进行感恩教育了。③“简单地”是指做法，“不少学校”都这样，感恩教育模式化了。④要注意前有“不但”，后面可接递进关系或跟上文意思相反或出乎预料的语句。⑤既然感恩教育“涉及到很多方面”，单靠学校一方就很难做得很好了，需要各方一起努力了。答案：①难道感恩就只是给父母洗脚吗②学校对学生进行感恩教育③“一刀切”的模式④反而会使学生产生抵触情绪⑤学校、家长和社会的共同努力17．把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入语段的画线处。(只填序号)________________________。因为，老房子在轰隆隆地与我们告别，缤纷的手工正在不知不觉在成批死亡。①从文化人类学角度说，每一种手工的背后还有一片深广的生活景象与丰富的历史信息。②我们以前没有做过，但现在非做不可。③因此，抢救与记录濒危和珍稀的民间手工，是保护历史文化遗产的重要工作，也是人类文明转型期间的全新课题。④这些信息中，只有少量的体现在手工制品中，更多的保存在手工制作的过程中。⑤在人类文明的进程中，手工是不同地域的工匠聪明才智的见证