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1丰台区2014语文二模2014.05第Ⅰ卷（共15分）一、本大题共6小题，1～3题每小题2分，4～6题每小题3分，共15分。阅读下面材料，回答1～4题。光绪己亥年的秋天，一个秋月当空的晚上，在绍兴中西学堂的花厅里，嘉宾【甲】，杯盘交措，似乎《兰亭修禊》和《桃园结义》在那盛会里杂演着！忽地里有一位文质彬彬、身材短小、【乙】风流、韶华三十余的才子，在席间高举了酒杯，大声道：“康有为，梁启超，变法不彻底，哼！我！……”大家一阵大笑，掌声如雨打芭蕉。这位才子，二十岁前后中了举人，接连成了进士、翰林院编修。他酒量如海，才气磅薄。论到读书，一目十行；。一位年龄较长的同学对我们这样说：这是我们学校里的新监督，山阴才子蔡元培先生。记得我第一次受先生的课，是反切学。帮、旁、茫，当、汤、堂、囊之类，先生反复强调说：你们读书先要识字，这是查字典应该知道的反切。二三十年后先生在北京大学校长任内，学生因为不肯交讲义费，聚了几百人，要求免费，气势汹汹。先生坚执校纪，不肯【丙】，秩序大乱。先生在红楼门口挥拳作势，怒目大声道：“我跟你们决斗。”包围先生的学生们纷纷后退。先生日常性情温和，如冬日之可爱，无疾言利色；处事接物，恬淡从容，无论遇达官贵人或引车卖浆之流，态度如一。但一遇大事，则刚强之性立见，发言作文不肯苟同。1.文中划横线词语字形全都正确的一项是（2分）A.杯盘交措B.文质彬彬C.才气磅薄D.疾言利色2.依次填入【甲】【乙】【丙】处最恰当的词语是（2分）A.会集高雅商榷B.汇集高雅商榷C.会集儒雅通融D.汇集儒雅通融3.将下列诗句填入文中横线处，与“论到读书，一目十行”对仗最工整的一项是（2分）A．畅谈写作，滔滔不绝B．讲起作文，斗酒百篇C．说到做人，意犹未尽D．提及教学，兴致盎然4.下列有关文学常识或文化常识的表述，有错误．．．的一项是（3分）A.光绪己亥年是年号加干支的纪年法。天干、地支可配成60组，来表示年月日的次序。B.“兰亭修禊”出自王羲之《兰亭集序》，原文为“会于会稽山阴之兰亭，修禊事也”。C.《桃园结义》叙说的是《三国演义》中刘备、关羽和张飞在桃园结拜兄弟的故事。D.举人，是科举考试的最高功名。明清沿袭前制，进士须经殿试取录后方可称举人。5.依次填入文字横线处的成语或俗语，恰当的一项是（3分）有时候,我们可以用俗语和成语来表达相同的意思，如：“打开窗户说亮话”和“开诚布公”，“①”和“未雨绸缪”，“做一天和尚撞一天钟”和“②”，“③”和“见异思迁”等。不过，俗语多流行于人民群众的口头上,保持着通俗的特点；成语则多用作书面语，趋向典雅。A．①饱带干粮热带衣②晨钟暮鼓③吃着碗里，看着锅里B．①吃水不忘挖井人②晨钟暮鼓③这山望着那山高C．①饱带干粮热带衣②得过且过③这山望着那山高D．①吃水不忘挖井人②得过且过③吃着碗里，看着锅里6.某品牌手机客服中心接收到了消费者反映手机问题的电子邮件，以下是客服人员向消费者回复的部分内容，请你选出用语最恰当、得体的一项（3分）A.感谢您的来信与支持，给您带来诸多不便，我们深表遗憾。B.请别着急，我们会尽快为您提供解决问题的相关资讯和服务。2C.手机出现问题有我们的责任，也难保没有你错误操作的原因。D.今后您在使用手机过程中，如有任何问题我们定会鼎力相助。第Ⅱ卷（135分）二、本大题共6小题，共20分。阅读下面的文言文，完成7～12题。阅读下面的文言文，完成7～12题。刘恺字伯豫，以当袭父般爵，让与弟宪，遁逃避封。久之，章和中，有司奏请绝恺国，肃宗美其义，特优假之，恺犹不出。积十余岁，至永元十年，有司复奏之，侍中贾逵因上书曰：“孔子称‘能以礼让为国，于从政乎何有’。窃见居巢侯刘般嗣子恺，素行孝友，谦逊洁清，让封弟宪，潜身远迹。有司不原乐善之心，而绳以循常之法，惧非长克让之风，成含弘之化。前世扶阳侯韦玄成，近有陵阳侯丁鸿，并以高行洁身辞爵，未闻贬削，而皆登三事①。今恺景仰前修．，有伯夷之节，宜蒙矜宥，全其先功，以增圣朝尚德之美。”和帝纳之，下诏曰：“故居巢侯刘般嗣子恺，当袭般爵，而称父遗意，致国弟宪，遁亡七年，所守弥笃。盖王法崇善，成人之美。其听宪嗣爵。遭事之宜，后不得以为比．。”乃征恺，拜为郎，稍迁侍中。恺之入朝，在位者莫不仰其风行②。恺性笃古，贵处士，每有征举，必先岩穴③。论议引正，辞气高雅。旧制，公卿、二千石、刺史不得行三年丧，由是内外众职并废丧礼。元初中，邓太后诏长吏以下不为亲行服者，不得典城选举．．。时有上言牧守宜同此制，诏下公卿，议者以为不便。恺独议曰：“诏书所以为制服之科者，盖崇化厉俗，以弘孝道也。今刺史一州之表，二千石千里之师，职在辩章百姓，宣美风俗，尤宜尊重典礼，以．身先之。而议者不寻其端，至于牧守则云不宜，是犹浊其源而望流清，曲其形而欲景④直，不可得也。”太后从之。时征西校尉任尚以奸利被征抵罪。尚曾副大将军邓骘，骘党护之，而太尉马英、司空李郃承望骘旨，不复先请，即独解尚臧锢，恺不肯与议。后尚书案其事，二府并受谴咎，朝廷以此称之。安帝时，诏引恺拜太尉。视事三年，以疾乞骸骨，久乃许之。岁余，卒于家。（取材于《后汉书·刘般传》）【注】①三事：三公之位，这里指丞相；后文提及的“公卿”即三公九卿，是朝廷高官；“二千石”“刺史”指地位较高的州郡牧守级长官；“长吏”指地位较高的县级官员。②风行：风操品行。③岩穴：即岩穴之士，指隐士。④景：通“影”，影子。7.下列语句中，加点词语的解释不正确．．．的一项是A．今恺景仰前修．修：修长B．后不得以为比．比：比照C．不得典城选举．．选举：选拔举用（贤能）D．以．身先之以：用，拿8.下列对文中划横线语句的理解，不符合．．．文意的一项是A．有司奏请绝恺国，肃宗美其义，特优假之有关部门上书请求撤除刘恺的封国，肃宗赞美刘恺的义行，特别优待宽容他B．有司不原乐善之心，而绳以循常之法有关部门不肯体谅刘恺乐于为善的心理，因而依照平常的法规惩治了刘恺C．恺性笃古，贵处士，每有征举，必先岩穴刘恺性情纯厚古朴，推崇隐士，每逢征召举荐人才时，他一定优先推荐隐士D．诏书所以为制服之科者，盖崇化厉俗，以弘孝道也诏书制定长吏以下须守丧三年的法令，是为了崇尚教化、移风易俗，弘扬孝道。9．下列对文章的理解和分析，不符合．．．文意的一项是A．贾逵上书引用孔子“礼让为国”的名言，列举韦玄成等人以高行洁身辞爵的事例，有力地驳斥了撤除刘恺封国的提议。3B．和帝认为国法的本意就在于推崇善举，助人完成美事，所以采纳贾逵建议，准许刘恺承袭其父的爵位，并任命他为郎。C．汉旧制高级官员实行短丧制、不服三年丧，邓太后下诏长吏以下官员须服三年丧，后来经刘恺建议扩大到牧守级官员。D．文章褒扬高行洁身的“礼让”，弘扬服三年丧的“孝道”，反映了犯法抵罪的“法治”情况，展现了当时的与一些社会风尚。10．刘恺的“风行”主要体现在哪些方面？请举例分析。（4分）11．请结合文本，并联系现实，谈谈你对“浊其源而望流清，曲其形而欲景直”一句的认识。（12分）三、本大题共3小题，共22分。12.用斜线（/）给下面的文言文断句。（4分）东坡云：“古之君子，必忧治世而危明主，明主有绝人之资，而治世无可畏之防。”美哉斯言汉之武帝唐之武后不可谓不明而巫蛊之祸罗织之狱天下涂炭后妃公卿交臂就戮后世闻二武之名则憎恶之。（取材于宋·洪迈《容斋随笔》）13．在横线处写出诗文原句。（限选．．其中2道题）（8分）①高昂的士气在战争中非常重要。屈原《国殇》“_______，_______”两句则展现了在敌军旌旗密布、人数众多的情况下，楚军将士争先恐后、奋勇杀敌的场景；《曹刿论战》则用“_______，_______，三而竭”三句说明了高昂士气的作用。②《游褒禅山记》“有志与力，_______，_______，亦不能至也”几句说明成功做好一件事，仅有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现；《劝学》中“顺风而呼，_______，_______”几句也告诉我们借助“风”这个外物可以弥补听力的不足。③秋水秋色秋韵美。秋天，在诗人的笔下总是被描绘得有声有色。既有静态的勾画,如范仲淹《苏幕遮》中的“碧云天，黄叶地，_______，_______”,又有动静结合的描述，如毛泽东《沁园春·长沙》中“看万山红遍，层林尽染，_______，_______”。14．阅读下面诗词，回答(1)(2)题。(8临江仙自洛阳往孟津道中作元好问①今古北邙山②下路，黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。幽怀谁共语，远目送归鸿。盖世功名将底用，从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通③。【注】①元好问：金末元初文学家，是宋金对峙时期北方文学的主要代表。②北邙山：在河南洛阳县北，古代王侯公卿多葬此山。③穷通：困厄与显达。（1）下列对本词解说不正确．．．的两项是(4分)A．此词作于由洛阳赴孟津的途中，作者触景生情，吊古伤今，来抒发自己的怀抱。B．“黄尘”一句蕴含着作者内心的无限感伤，为下文叙写古代的英雄做好了铺垫。C．“幽怀”两句作者感叹无人理解自己，只好极目远眺，把情感寄托在远方的归雁。D．“从前”一句作者认为过去错怪了老天，关键是自己当时没有抓住成功的机会。E．全词叙述议论抒情有机融合，一种复杂的情感渗透在字里行间，风格沉郁苍凉。（2）本词和下面《酬张少府》诗都提及“穷通”一词，两诗以此分别表达了作者怎样的思想感情？（4分）酬张少府王维晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。4四、本大题共3小题，共12分。阅读下面文章，完成15～17题。中国主旋律电影最初被定义为“弘扬民族精神的、体现时代精神的现实题材和表现党和军队光荣业绩的革命历史题材作品”。后来在全国思想解放及市场经济的背景下,邓小平同志提出：一切宣传真善美的都是主旋律电影。2009年，正值新中国成立60周年，爱国主义题材的献礼影片纷至沓来，从而迎来了“主旋律”创作的春天。优秀故事影片《沂蒙六姐妹》在创作上独辟蹊径,以小见大，塑造了一群个性鲜明、朴实平凡的小人物形象。建党九十周年的展映影片《秋之白华》，立足于瞿秋白和杨之华的爱情，以瞿秋白的感情生活来架构整个影片，从题材的选取和影片风格上都呈现出了创新意义。然而，作为中国主流文化传输的重要载体、民族形象的重要体现——中国主旋律影片，似乎一直没能形成民族电影鲜明的形象。各种原因使得主旋律原本积极的价值导向偏离了本意，限制了主旋律影片的健康发展。首先，“文以载道”的内涵定位，导致主旋律作品未能有效发挥积极作用。在一段时间内，人们将电影视为承载“道”（国家主流思想）最有力、最直接的工具，主旋律电影更是顺应了“文以载道”的传统思想，从而使主旋律影片的宣教色彩极其浓厚，导致“主旋律”的审美功能、艺术特性被突出的宣教意识所掩盖。随着时代的发展，主旋律影片中不食人间烟火的“圣人”形象难以让人信服；套路化的故事情节，难以让人动容；对主旋律定性、定型的固有印象使得部分电影只能是“教科书”“传声筒”，无法调动起观众的审美感受。其次，______①_____________，导致主旋律影片缺乏吸引力。早期的主旋律影片创作模式化,情节与现实生活存在距离，尤其在塑造主流电影里的‘社会英雄’时，由于把他们的形象神圣化、概念化，进而造成与电影消费群体之间的认同疏离，长期积累便形成了主旋律影片叙事宏大、人物空洞、剧情老套的问题，少有创新，难有突破。最后，_______②____________，导致主旋律作品缺乏市场竞争力。主旋律影片常常因为重点突出意识形态的传递而忽略了艺术创作的根本和市场的检验。靠组织团体购票和包场形式试图使其深入人心，反而阻断了主旋律良性竞争发展的道路，导致一些作品根本没有可看性，缺乏市场竞争力。作为艺术创作，主旋律应该遵循艺术创作的一般规律，以艺术为最高标准，以市场为最终导向，突出“主旋律”应有的核心价值与导向作用。(选自《新华文摘》2014年第1期，有删改)15.下列对文章内容的理解与分析，最正确的一项是（3分）A.中国主旋律影片是文化传输的唯一载体，在长期发展进程中已形成民族电影鲜明的形象。B.中国主旋律影片